Vài năm gần đây Facebook và YouTube đã trở thành mảnh đất màu mỡ cho các tay "anh chị" tung hoành. Ngày càng xuất hiện nhiều các “giang hồ mạng” có hàng ngàn lượt theo dõi trên các nền tảng mạng xã hội như “Khá Bảnh”, “Huấn Hoa Hồng”, “Phú Lê”, “Đường Nhuệ”... Điểm chung là họ là những tay “anh chị”, có ngoài xã hội, có quá khứ phạm tội hoặc có nhiều mối quan hệ phức tạp.

Điều đáng nói, các video tự sản xuất đăng tải bởi các tài khoản này đi ngược với thuần phong mỹ tục, có nội dung lệch lạc, phản cảm. Ấy thế nhưng chúng được giới trẻ tung hô, tán thưởng, lan truyền, chia sẻ rộng rãi.

Hẳn mọi người chưa quên trước khi bị bắt Khá “bảnh” đã được giới trẻ chào đón như những thần tượng. Kiểu tóc, cách ăn mặc, lời nói, hành động của đối tượng Ngô Bá Khá đã được một bộ phận không nhỏ bắt chước, noi theo.

“Giang hồ mạng” tác động tiêu cực tới nhận thức, tâm lý, hành vi của giới trẻ. Dưới sự tung hô, tán thưởng, lan truyền những hình ảnh của “giang hồ mạng”, vô hình chung những người trẻ đã thừa nhận những hành vi ấy là đúng đắn và bắt chước theo nó.

Điều này đặt ra những thách thức mới trong công tác phòng ngừa tội phạm của cơ quan chức năng. Về phía cá nhân, chúng ta cần tỉnh táo khi theo dõi các thông tin trên mạng xã hội, không “a dua” ủng hộ những video tục tĩu, phản cảm, góp phần ngăn chặn các ảnh hưởng tiêu cực đáng báo động từ các “giang hồ mạng” hiện nay.

Singapore thực hiện chính sách 3 không – không dám, không cần và không thể tham nhũng. Thủ tướng Lý Hiển Long có mức lương cao gấp 4 lần Tổng thống Mỹ.

Cũng như nhiều quốc gia châu Á, Singapore từng bị vấn nạn tham nhũng hoành hành. Khi đó, tham nhũng được nhìn nhận là “lợi lớn, rủi ro thấp”, được xem là lẽ thường tình, là lối sống của không ít cán bộ các cấp.

Chính quyền mới của đảng Nhân dân hành động, với quyết tâm chính trị cao độ, đã xác định trừ diệt tham nhũng, xây dựng một chính phủ trong sạch và hiệu quả là vấn đề sống còn đối với đất nước.

Tổ chức đầy uy lực, toàn quyền điều tra mọi nghi phạm tham nhũng

Trước hết, Singapore ban hành luật Phòng chống tham nhũng mới vào năm 1960 thay thế pháp lệnh năm 1937. Luật có phạm vi bao phủ chống tham nhũng ở cả lĩnh vực nhà nước lẫn tư nhân, cả trong nước cũng như công dân Singapore ở nước ngoài. Hình phạt tăng lên 5 năm tù giam và phạt 10.000 đô la Singapore (S$), đồng thời buộc hoàn trả số tiền tham nhũng…

Vào các năm 1963, 1966, 1981…, Singapore tiến hành sửa đổi, bổ sung hay ra luật mới để khắc phục lỗ hổng hay những vấn đề chưa được lường tới, để xóa bỏ mọi “vùng cấm” trong chống tham nhũng.

Năm 1966, 2 nội dung quan trọng được bổ sung. Trong đó, mục 28 quy định rằng một người có thể bị kết tội tham nhũng – dù chưa nhận hối lộ – khi có đủ chứng cứ chứng minh người đó có chủ đích nhận. Năm 1989 và 1999, Singapore ban hành luật Chống tham nhũng mới, quy định chặt chẽ và cụ thể về tiền tham nhũng, về bổ nhiệm Cục trưởng và cán bộ Cục Điều tra tham nhũng, các hình phạt áp dụng, thẩm quyền của các ủy viên công tố trong điều tra.

Những đặc điểm đáng lưu ý trong luật là người giữ chức vụ càng cao mà tham nhũng thì bị xử phạt càng nặng, nghi phạm có nghĩa vụ chứng minh tài sản mình có được là hợp pháp. Bất kỳ sự giàu có nào không giải trình rõ ràng về nguồn gốc, không tương xứng với thu nhập sẽ bị coi là nhận hối lộ và có thể bị tịch thu.

Ngoài ra, Singapore cải tổ Cục Điều tra tham nhũng thành lập từ năm 1952 nhằm tăng quyền lực, nhân lực và tài chính. Nhân lực được tuyển chọn từ những cảnh sát giỏi về điều tra tham nhũng nên có nhiều kinh nghiệm.

Thẩm quyền và sự độc lập của Cục được tăng mạnh mẽ. Cụ thể, mục 4 cho phép Cục trưởng bổ nhiệm điều tra viên đặc biệt và điều tra viên đặc biệt cao cấp. Mục 15 cho phép Cục bắt giữ và khám xét nghi phạm tham nhũng. Mục 17 cho phép Cục trưởng và điều tra viên đặc biệt cao cấp điều tra bất cứ tài khoản ngân hàng, cổ phần, tài khoản mua bán của bất cứ nghi phạm tham nhũng nào.

Mục 20 cho phép Cục Điều tra tham nhũng khám xét và phong tỏa bất cứ nơi tình nghi nào… Cán bộ của Cục có thể phong tỏa và thu giữ tài liệu khi có lệnh của Cục trưởng… Điều này tạo thuận lợi rất lớn trong phát hiện và ngăn chặn kịp thời các hành vi tham nhũng.

Cục Điều tra tham nhũng gần như độc lập hoàn toàn với các cơ quan nhà nước khác. Sau nhiều lần thay đổi, kể từ năm 1969, thuộc Văn phòng Thủ tướng, Cục trưởng do Thủ tướng bổ nhiệm và báo cáo trực tiếp Thủ tướng. Từ năm 1991, điều 22G của Hiến pháp còn cho phép Cục trưởng tiếp tục điều tra các bộ trưởng và công chức cao cấp bị tình nghi tham nhũng ngay cả khi Thủ tướng không phê chuẩn nhưng được sự phê chuẩn của Tổng thống.

Nhờ có toàn quyền điều tra bất cứ ai bị tình nghi, Cục đã không ngần ngại điều tra và truy tố các nhà lãnh đạo chính trị, các quan chức cao cấp dính líu tới tham nhũng. 

Thực tế, hàng loạt nhân vật “tai to mặt lớn” đã bị đưa ra xét xử và kết tội tham nhũng. Bộ trưởng Phát triển đất nước Tan Kia Gan bị điều tra năm 1966 và bị cách toàn bộ chức vụ. Bộ trưởng Nhà nước Wee Toon Boon bị điều tra năm 1975 và bị kết án 4 năm 6 tháng tù giam. Bộ trưởng Phát triển đất nước Teh Cheang Wan, bị điều tra năm 1986, đã tự tử trước khi bị kết án…

Báo chí được khuyến khích tham gia chống tham nhũng, được tạo điều kiện để đưa tin đầy đủ về tham nhũng, có thể tiếp cận Cục Điều tra tham nhũng để trao đổi các thông tin mà không gặp bất kỳ trở ngại nào. Sự tham gia tích cực của báo chí giúp phanh phui nhiều vụ tham nhũng, góp phần tạo ra “văn hóa chống tham nhũng”.

Đặc biệt, một biện pháp rất lợi hại được Singapore sử dụng khiến cán bộ không dám tham nhũng, đó là hàng tháng, lương công chức được trích một phần theo tỷ lệ quy định để gửi vào Quỹ dự phòng trung ương, mức khởi đầu là 5%, tăng dần theo tỷ lệ tăng lương, chức vụ càng cao thì tỷ lệ càng lớn, có thể lên tới vài chục phần trăm.

Khi nghỉ hưu, họ được lĩnh số tiền đó. Nếu phạm tội tham nhũng, số tiền đó bị trưng thu. Bởi vậy, ít công chức dám tham nhũng, nhất là những người có chức vụ cao, công tác lâu năm lại càng không dám “mạo hiểm” để rồi mất tất cả.

Lương cao

Từ những năm đầu thập kỷ 1970, sau nhiều năm kinh tế tăng trưởng tốt, Singapore chú trọng thực hiện chính sách không cần tham nhũng với biện pháp chính là trả lương cao.

Cố Thủ tướng Lý Quang Diệu nhấn mạnh rằng, trả lương thấp cho cán bộ là nguy hiểm, dù đó là một cảnh sát hay nhân viên hải quan, vì như vậy họ phải bằng mọi cách “kiếm” thêm để nuôi gia đình.

Từ tháng 3/1972, công chức được hưởng tháng lương thứ 13. Hai 2 năm một lần, chính phủ khảo sát để điều chỉnh lương của khu vực công tương ứng với khu vực tư nhân.

Ngoài lương, công chức còn được thưởng. Tháng 10/1994, Singapore ra “Sách trắng về chế độ lương cạnh tranh vì một chính phủ có năng lực và trong sạch”, quy định lương bộ trưởng và công chức cao cấp tương đương mức trung bình của 4 người hưởng lương cao nhất trong 6 ngành nghề của khu vực tư nhân là kế toán, ngân hàng, kỹ sư, luật, doanh nghiệp chế tạo trong nước và công ty đa quốc gia.

Mức lương bộ trưởng và công chức cao cấp được xem xét điều chỉnh thường xuyên để cạnh tranh được với khu vực tư nhân. Hiện nay, Thủ tướng Lý Hiển Long là nhà lãnh đạo có mức lương cao nhất thế giới với 1,6 triệu USD/năm, gấp 4 lần lương của người đứng thứ 2 là Tổng thống Mỹ với 400.000 USD.

Singapore còn chú trọng sàng lọc để loại bỏ cán bộ tham nhũng, yếu kém. Hàng năm, công chức được đánh giá toàn diện để xếp loại và xem xét triển vọng nghề nghiệp. Mỗi năm, nước này có khoảng 5% công chức không đáp ứng yêu cầu, phải rời vị trí.

Kiểm soát chặt chẽ chất lượng đầu vào được xem là biện pháp quan trọng trong chống tham nhũng. Thực tế cho thấy việc tuyển chọn lãnh đạo đất nước và công chức, nhất là công chức hành chính, được thực hiện kỹ lưỡng. Các ứng viên đều được Cục Điều tra tham nhũng đánh giá để đảm bảo chỉ những ứng viên trong sạch được tuyển vào bộ máy công quyền.

Tịch thu tài sản tăng lên không rõ nguồn

Kê khai tài sản minh bạch là biện pháp được sử dụng khiến cán bộ không thể tham nhũng. Hàng năm, cán bộ từ trung ương tới cơ sở đều phải kê khai tài sản của bản thân và của vợ (chồng) bao gồm: Thu nhập, tiền gửi tiết kiệm, tiền cổ phiếu, đồ trang sức, ô tô, nhà đất. Những tài sản tăng lên so với năm trước đều phải giải trình rõ nguồn gốc, nếu không sẽ bị tịch thu.

Từ năm 1983, Singapore xây dựng chính phủ điện tử và công dân điện tử, đẩy mạnh sử dụng công nghệ thông tin trong các giao dịch nhằm rút ngắn thời gian, giảm tiếp xúc trực tiếp giữa cán bộ và người dân, cắt giảm tối đa các thủ tục nhiêu khê gây phiền hà cho dân chúng và do vậy, giảm cơ hội tham nhũng.

Hiện nay, Singapore thuộc nhóm những nước dẫn đầu về phát triển chính phủ số. Nước này đã xây dựng nhiều nền tảng số quy mô quốc gia với quy trình được chuẩn hóa, công việc được xử lý toàn bộ trên Internet để vừa tạo thuận tiện cho doanh nghiệp, người dân, vừa giảm thiểu tiêu cực.

Sự minh bạch thông tin còn giúp doanh nghiệp, người dân hiểu rõ hơn về luật pháp và các quy trình, thủ tục, đồng thời là kênh để đối chiếu việc thực thi luật pháp của cán bộ, chống lại sự vòi vĩnh.

Tình hình dịch bệnh vẫn đang có những diễn biến phức tạp với những biến chủng của virus SARS-CoV-2. Tuy nhiên, thời điểm này tình hình dịch bệnh đã có sự thay đổi tích cực so với giai đoạn trước. F0 hiện nay sẽ không còn là nỗi lo lắng, đáng sợ như F0 ở thời điểm đầu mùa dịch.

Số lượng người dân được tiêm mũi 1 và mũi 2 vaccine Covid-19 tăng theo từng ngày (đã tiêm cho gần 70 triệu người, trong đó có gần 49 triệu người tiêm đủ 2 mũi). Đối với những người được tiêm đủ 2 mũi vaccine sẽ hình thành khách thể đối với virus. Và khi bị nhiễm bệnh thì có biểu hiện nhẹ hơn, điều trị cũng mau khỏi bệnh hơn, nguy cơ tử vong rất thấp. Thậm chí có người không xuất hiện triệu chứng, có thể tự điều trị tại nhà mà không phải đi bệnh viện. Giá trị lớn nhất của vaccine Covid-19 chính là ở những điểm quan trọng này.

Đồng thời, ở một số địa phương trên cả nước đã ban hành quy định cho phép những ca F0 có triệu chứng nhẹ được điều trị tại nhà, dưới sự giám sát của chính quyền địa phương, theo dõi, hướng dẫn, điều trị của đội y tế lưu động.

Giai đoạn trước, khi F0 nhập viện thì tâm lý người bệnh và người thân rất hoảng loạn, lo lắng, số bệnh nhân nhập viện điều trị chuyển nặng phải thở oxy và chuyển sang cấp cứu rất nhiều. Ở giai đoạn này, tuy chưa thống kê cụ thể nhưng số ca nặng, thở oxy đã giảm rõ rệt, tinh thần bệnh nhân cũng ổn định, tích cực hơn. Khi số bệnh nhân chuyển nặng giảm thì số người tử vong cũng giảm.

Dịch bệnh bùng phát đã gần 2 năm nay, đến thời điểm này mỗi người dân đều có sự hiểu biết cơ bản về tính lây nhiễm cũng như những biểu hiện của bệnh. Vấn đề còn lại là phụ thuộc vào ý thức, trách nhiệm của mỗi người để thích ứng an toàn với dịch bệnh, làm chủ tình hình, ổn định cuộc sống.

Xác định đại dịch Covid-19 vẫn còn tiếp diễn trong thời gian tới nên thay vì chạy theo mục tiêu “xóa sổ virus” hay ngồi đếm số lượng ca nhiễm mới hằng ngày thì chúng ta nên thay đổi cách nhìn nhận, học cách sống chung với dịch theo phương châm “an toàn, khoa học”.

Chúng ta cần phải có sự nhìn nhận đúng, thay đổi lối sống, thói quen không phù hợp trước đây để thích ứng, an toàn cho chính bản thân mình, gia đình và cộng đồng xã hội.

“Thiên đường” là nơi mà các đối tượng phản động thường xuyên đề cập và ca ngợi nó. Đây như là một xứ người mà quyền con người được đề cao, cái gọi là “dân chủ, nhân quyền”. Cũng là nơi nuôi dưỡng, đào tạo của các đám zận chủ chống đối Nhà nước ta. Thế nhưng, cái sức hào nhoáng đã thu hút các đối tượng để rồi khi rời xa quê hương, sống ở bên ấy mới thẩu hiểu đằng sau hai chữ nhân quyền đó là cả một bầu trời tăm tối. Điển hình như một số nhân vật Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Cù Huy Hà Vũ,..và mới đây là Trần Thị Nga.

Bản chất của các đối tượng này tương đối giống nhau, họ đều là những con rối của các tổ chức ở phương Tây mang tư tưởng căm thù cộng sản, làm liều và chống đối đến cùng với cộng sản. Chúng lợi dụng được sự hỗ trợ, hậu thuẫn ở bên ngoài rồi trực tiếp tiến hành các hoạt động nhằm bôi nhọ, phá hoại và xoá bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam. Thế nhưng, họ cũng chỉ là những con rối trong tay thôi. Khi anh còn giá trị, còn có thể lôi kéo người khác chống chính quyền, hoặc đơn giản, là ngọn cờ trong nước thì sẽ được ca ngợi, tôn vinh. Cái hào nhoáng cùng sự đón tiếp nồng nhiệt đã thôi thúc họ quyết tâm chống đối đến cùng, thậm chí là sẵn sàng từ bỏ quê hương của mình để tị nạn ở phương Tây.

Thế nhưng, khi hết giá trị lợi dụng thì họ sẵn sàng bị sa thải bởi đơn giản họ chỉ là con rối tạm thời mà thôi. Những giấc mơ về “thiên đường” đề cao cái “dân chủ, nhân quyền”; hay là sự tham lam về một cuộc sống sung túc có nhà, có xe…Tất cả đều chỉ là ảo tưởng và chính họ đã phải thừa nhân điều đó. Khi thiên đường Mỹ chỉ dành cho những con người được gọi là giới tinh hoa khi họ vừa có tiền, vừa có trí tuệ và vừa chi phối được chính quyền.

Giấc mơ ấy chỉ là thoáng qua và hào nhoáng thôi. Tôi khuyên các nhà zận chủ nên quy y cửa phật, tâm hướng thiện và phục vụ cho nhà nước và nhân dân vì sự phát triển chung của đất nước. Để không phải hối hận, tị nạn một cách đáng thương ở xứ Người.

Xung quanh nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ” do nhóm người tự đặt, tự xưng; vụ việc đã được làm sáng tỏ, trong đó đại diện Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An khẳng định đây không phải là cơ sở Phật giáo.

Đặc biệt là một số ban ngành liên quan và gần đây nhất là tại buổi họp báo cung cấp thông tin định kỳ do Bộ Nội vụ tổ chức vào ngày 5-11-2021, ông Nguyễn Tiến Trọng – Phó trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ cho biết “Tịnh thất Bồng Lai” không phải là cơ sở tự viện hợp pháp do Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An quản lý.

Rõ ràng là vậy, nhưng một số đối tượng cơ hội, phản động đã cố tình đảo ngược sự thật, tung lên mạng xã hội những thông tin bịa đặt hòng lôi kéo số đông nhằm nói xấu, chống phá chính quyền.

Những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ” khoe điện thoại đắt tiền và xe ôtô sang.

1. Thời gian gần đây, khi những ồn ào xung quanh hộ gia đình bà Cao Thị Cúc (bà và ông Lê Tùng Vân tự dựng lên thành nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ”) được khơi lại đã khiến dư luận nóng lên. Các cơ quan chức năng đã làm rõ những hoạt động trái quy định của pháp luật, nhiều người trước kia chưa hiểu rõ vấn đề nay đã nhận ra sự thật sai trái của những người trong gia đình bà Cúc, ông Vân. Tuy nhiên vẫn còn không ít đối tượng cơ hội nhân vụ việc này đã tìm cách lôi kéo đám đông ủng hộ những việc làm lệch lạc của những người trong hộ gia đình bà Cúc – ông Vân và tung tin nói xấu chính quyền.

Đặc biệt, từ khi bà Nguyễn Phương Hằng livestream trực tiếp trên mạng xã hội và khẳng định sẽ tìm đến ông Lê Tùng Vân để làm sáng tỏ về mối quan hệ giữa ông Lê Tùng Vân với những người sống trong “Tịnh thất Bồng Lai” (Thiền am bên bờ vũ trụ) cũng như anh Lê Thanh Minh Tùng, một người tự nhận là đứa con do ông Lê Tùng Vân quan hệ bất chính sinh ra; sau đó bà Hằng trực tiếp đến nhà bà Cúc đã khiến đông đảo cư dân mạng quan tâm.

Đa số những chủ trang mạng xã hội đều lên tiếng phản đối hộ gia đình bà Cúc, ông Vân vì những hoạt động trái với quy định của pháp luật và có hành vi trục lợi, phản đối ông Vân có những hành vi trái với luân thường đạo lý. Một số trang mạng xã hội khác tuy đồng tình với việc bà Hằng đăng thông tin phản bác những hoạt động không đúng pháp luật của hộ gia đình bà Cúc – ông Vân, nhưng cũng cho rằng cách bà Hằng tổ chức đến nhà để gặp mặt bà Cúc – ông Vân trong lúc dịch bệnh COVID-19 ở Long An đang diễn biến khá phức tạp sẽ gây khó khăn cho công tác phòng, chống dịch bởi sự kiện lôi kéo đám đông hiếu kỳ đến xem, hơn nữa sự ồn ào sẽ là cơ hội cho bọn phản động lợi dụng để nói xấu chính quyền địa phương…

Thực tế ghi nhận của chúng tôi, tại thời điểm bà Hằng cùng đoàn đến nhà bà Cúc vào ngày 4-11-2021, có khoảng trên 200 người, rất đông các You Tuber và người dân hiếu kỳ đến xem. Trước việc này, các cấp chính quyền địa phương đã tổ chức tuyên truyền, giải thích về nguy cơ lây lan dịch bệnh COVID-19 khi tụ tập đám đông để bà con hiểu và tự nguyện ra về.

Tuy nhiên, trên một số trang mạng xã hội lại lật ngược toàn bộ, nói rằng việc hàng ngàn người kéo đến đã khiến cho chính quyền bất lực và phải dùng biện pháp mạnh để can thiệp… Một số facebooker có tư tưởng chống đối đã liên tục tung hô những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ”, tung ra những bình luận sai sự thật hòng lôi kéo đám đông nói xấu cơ quan chức năng và chính quyền.

Có tài khoản facebook đã vu khống rằng Công an địa phương do không ưa “Thiền am bên bờ vũ trụ” vì những người ở đây thu hút được nhiều Mạnh Thường Quân ủng hộ làm cho các chùa khác có quan hệ mật thiết với chính quyền bị giảm thu nhập, giảm hoạt động. Một số trang xuyên tạc rằng Công an và các ban ngành chức năng địa phương đã cố tình bênh vực những người xâm phạm gia cư bất hợp pháp, cố ý gây thương tích như trường hợp ông Võ Văn Thắng nhằm bôi đen những hoạt động đầy tình người của “Thiền am bên bờ vũ trụ”.

Trắng trợn hơn là tài khoản có tên “ao trang” còn vu khống Công an đàn áp những người hoạt động tôn giáo và khi phát hiện một số người dân hiếu kỳ leo lên mái nhà mình để xem cho rõ thì chủ trang mạng này đã cố tình xuyên tạc rằng khi bà Hằng xuống gặp mặt ông Lê Tùng Vân, Công an lại bố trí lực lượng mang theo súng ống, công cụ hỗ trợ ngồi trên những mái nhà xung quanh chĩa vào bên trong “Thiền am bên bờ vũ trụ”…

Những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ” đang cúi lạy “Thầy ông nội” Lê Tùng Vân

2. Những hành động xuyên tạc, xúc phạm có chủ đích nhằm chống phá chính quyền, nói xấu lực lượng Công an sẽ được làm rõ, và xử lý theo pháp luật. Để bạn đọc hiểu rõ thêm về những hoạt động vi phạm pháp luật của những người ở nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ” và cố tình xuyên tạc sự thật hòng nói xấu chính quyền, chúng tôi xin tóm tắt một số vụ việc đã diễn ra ở đây.

Cụ thể, vào lúc 15h ngày 24-10-2019, ông Võ Văn Thắng có đến hộ nhà bà Cao Thị Cúc ở ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An (nơi bà Cúc và ông Lê Tùng Vân tự phong là “Tịnh Thất Bồng Lai (Thiền am bên bờ vũ trụ) để năn nỉ con gái là Võ Thị Diễm My về nhà (vì My đã trốn nhà đến đây mà không rõ lý do). Khi đến nơi, ông Thắng và những người thân cùng đi bấm chuông thì có một người phụ nữ ra mở cửa để nhóm của ông Thắng vào nhà nhưng bà Cúc và ông Vân đi việc riêng không gặp được, khi đi các phòng cũng không thấy con gái Diễm My.

Trong lúc nhóm của ông Thắng đang nói chuyện với nhóm người trong gia đình bà Cúc thì một số người dân hiếu kỳ chạy đến xem và xảy ra cự cãi với Lê Thanh Hoàn Nguyên, sinh năm 1991, người trong hộ gia đình bà Cúc. Trong lúc lộn xộn thì một phụ nữ mặc đồ bông trắng từ bên trong hộ gia đình bà Cúc cầm miếng gạch men đi ra chỗ đám đông nên bị một người phụ nữ tên Liên (hiếu kỳ chạy đến xem) giằng lại. Lời qua tiếng lại, bà Liên bực tức cầm khúc nhựa là cây đẩy xe đồ chơi trẻ em ném về phía nhóm người của bà Cúc để trả đũa, còn Lê Thanh Nhị Nguyên cầm chiếc xe đồ chơi bằng nhựa ném trả lại trúng tay bà Châu Vinh Hóa. Tức giận vì tự nhiên bị tấn công, bà Hóa cầm miếng gạch men vỡ ném vào nhóm người trong hộ bà Cúc khiến Nguyên bị thương tích (giám định xác định thương tích 13%).

Sau khi vụ việc xảy ra, bà Cao Thị Cúc và Lê Thanh Hoàn Nguyên đã trình báo với cơ quan Công an rằng bị mất số tiền 280 triệu đồng, 1 viên đá thạch anh nặng 7kg, riêng Nguyên khai bị mất 25 triệu đồng để trong phòng riêng của mình. Ngoài ra, bà Cúc còn yêu cầu cơ quan Công an xử lý hành vi xâm nhập gia cư bất hợp pháp của ông Thắng cùng nhóm người của ông.

Tại buổi làm việc với cơ quan Công an, ông Lê Tùng Vân cùng những người trong hộ gia đình bà Cúc đã lớn tiếng cho rằng Công an đã giấu Võ Thị Diễm My (con gái ông Thắng) và đòi phải trao trả ngay lập tức vì họ có đủ giấy tờ khẳng định cô này là người của họ. Khi cơ quan Công an trả lời đã trao trả cô Diễm My về cho gia đình ông Thắng để lo chữa bệnh thì ông Lê Tùng Vân đã giả bộ bị tăng xông và nằm dài ra ghế đá ở sân trụ sở Công an, tiếp tục đòi trả Diễm My.

Sau khi vào cuộc, cơ quan Công an đã lập hồ sơ chuyển sang cơ quan chức năng để  xử lý hành vi cố ý gây thương tích của Châu Vinh Hóa. Ngoài ra, chưa có đủ tài liệu, chứng cứ chứng minh việc trộm cắp tài sản như bà Cúc, ông Nguyên trình báo và cũng không đủ cơ sở để xử lý nhóm của ông Thắng xâm phạm chỗ ở của người khác theo quy định pháp luật. Vì trước đó ông Thắng và nhóm người này đã bấm chuông và được một người phụ nữ trong hộ gia đình bà Cúc mở cổng cho vào để tìm con gái chứ không phải tự ý đột nhập vào.

Riêng vụ việc bà Cúc, ông Vân vu khống cơ quan Công an cất giấu cô Diễm My, đã có đủ cơ sở để xử lý theo pháp luật. Tuy nhiên bà Cúc, ông Vân do tuổi già, sức yếu, lại đang bị bệnh nên cơ quan Công an chỉ cảnh cáo, nhắc nhở để răn đe, nhằm tạo điều kiện cho những người này đến cơ sở y tế để khám, chữa bệnh.

Xung quanh nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ” do nhóm người tự đặt, tự xưng; vụ việc đã được làm sáng tỏ, trong đó đại diện Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An khẳng định đây không phải là cơ sở Phật giáo.

Đặc biệt là một số ban ngành liên quan và gần đây nhất là tại buổi họp báo cung cấp thông tin định kỳ do Bộ Nội vụ tổ chức vào ngày 5-11-2021, ông Nguyễn Tiến Trọng – Phó trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ cho biết “Tịnh thất Bồng Lai” không phải là cơ sở tự viện hợp pháp do Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An quản lý.

Rõ ràng là vậy, nhưng một số đối tượng cơ hội, phản động đã cố tình đảo ngược sự thật, tung lên mạng xã hội những thông tin bịa đặt hòng lôi kéo số đông nhằm nói xấu, chống phá chính quyền.

Những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ” khoe điện thoại đắt tiền và xe ôtô sang.

1. Thời gian gần đây, khi những ồn ào xung quanh hộ gia đình bà Cao Thị Cúc (bà và ông Lê Tùng Vân tự dựng lên thành nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ”) được khơi lại đã khiến dư luận nóng lên. Các cơ quan chức năng đã làm rõ những hoạt động trái quy định của pháp luật, nhiều người trước kia chưa hiểu rõ vấn đề nay đã nhận ra sự thật sai trái của những người trong gia đình bà Cúc, ông Vân. Tuy nhiên vẫn còn không ít đối tượng cơ hội nhân vụ việc này đã tìm cách lôi kéo đám đông ủng hộ những việc làm lệch lạc của những người trong hộ gia đình bà Cúc – ông Vân và tung tin nói xấu chính quyền.

Đặc biệt, từ khi bà Nguyễn Phương Hằng livestream trực tiếp trên mạng xã hội và khẳng định sẽ tìm đến ông Lê Tùng Vân để làm sáng tỏ về mối quan hệ giữa ông Lê Tùng Vân với những người sống trong “Tịnh thất Bồng Lai” (Thiền am bên bờ vũ trụ) cũng như anh Lê Thanh Minh Tùng, một người tự nhận là đứa con do ông Lê Tùng Vân quan hệ bất chính sinh ra; sau đó bà Hằng trực tiếp đến nhà bà Cúc đã khiến đông đảo cư dân mạng quan tâm.

Đa số những chủ trang mạng xã hội đều lên tiếng phản đối hộ gia đình bà Cúc, ông Vân vì những hoạt động trái với quy định của pháp luật và có hành vi trục lợi, phản đối ông Vân có những hành vi trái với luân thường đạo lý. Một số trang mạng xã hội khác tuy đồng tình với việc bà Hằng đăng thông tin phản bác những hoạt động không đúng pháp luật của hộ gia đình bà Cúc – ông Vân, nhưng cũng cho rằng cách bà Hằng tổ chức đến nhà để gặp mặt bà Cúc – ông Vân trong lúc dịch bệnh COVID-19 ở Long An đang diễn biến khá phức tạp sẽ gây khó khăn cho công tác phòng, chống dịch bởi sự kiện lôi kéo đám đông hiếu kỳ đến xem, hơn nữa sự ồn ào sẽ là cơ hội cho bọn phản động lợi dụng để nói xấu chính quyền địa phương…

Thực tế ghi nhận của chúng tôi, tại thời điểm bà Hằng cùng đoàn đến nhà bà Cúc vào ngày 4-11-2021, có khoảng trên 200 người, rất đông các You Tuber và người dân hiếu kỳ đến xem. Trước việc này, các cấp chính quyền địa phương đã tổ chức tuyên truyền, giải thích về nguy cơ lây lan dịch bệnh COVID-19 khi tụ tập đám đông để bà con hiểu và tự nguyện ra về.

Tuy nhiên, trên một số trang mạng xã hội lại lật ngược toàn bộ, nói rằng việc hàng ngàn người kéo đến đã khiến cho chính quyền bất lực và phải dùng biện pháp mạnh để can thiệp… Một số facebooker có tư tưởng chống đối đã liên tục tung hô những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ”, tung ra những bình luận sai sự thật hòng lôi kéo đám đông nói xấu cơ quan chức năng và chính quyền.

Có tài khoản facebook đã vu khống rằng Công an địa phương do không ưa “Thiền am bên bờ vũ trụ” vì những người ở đây thu hút được nhiều Mạnh Thường Quân ủng hộ làm cho các chùa khác có quan hệ mật thiết với chính quyền bị giảm thu nhập, giảm hoạt động. Một số trang xuyên tạc rằng Công an và các ban ngành chức năng địa phương đã cố tình bênh vực những người xâm phạm gia cư bất hợp pháp, cố ý gây thương tích như trường hợp ông Võ Văn Thắng nhằm bôi đen những hoạt động đầy tình người của “Thiền am bên bờ vũ trụ”.

Trắng trợn hơn là tài khoản có tên “ao trang” còn vu khống Công an đàn áp những người hoạt động tôn giáo và khi phát hiện một số người dân hiếu kỳ leo lên mái nhà mình để xem cho rõ thì chủ trang mạng này đã cố tình xuyên tạc rằng khi bà Hằng xuống gặp mặt ông Lê Tùng Vân, Công an lại bố trí lực lượng mang theo súng ống, công cụ hỗ trợ ngồi trên những mái nhà xung quanh chĩa vào bên trong “Thiền am bên bờ vũ trụ”…

Những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ” đang cúi lạy “Thầy ông nội” Lê Tùng Vân

2. Những hành động xuyên tạc, xúc phạm có chủ đích nhằm chống phá chính quyền, nói xấu lực lượng Công an sẽ được làm rõ, và xử lý theo pháp luật. Để bạn đọc hiểu rõ thêm về những hoạt động vi phạm pháp luật của những người ở nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ” và cố tình xuyên tạc sự thật hòng nói xấu chính quyền, chúng tôi xin tóm tắt một số vụ việc đã diễn ra ở đây.

Cụ thể, vào lúc 15h ngày 24-10-2019, ông Võ Văn Thắng có đến hộ nhà bà Cao Thị Cúc ở ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An (nơi bà Cúc và ông Lê Tùng Vân tự phong là “Tịnh Thất Bồng Lai (Thiền am bên bờ vũ trụ) để năn nỉ con gái là Võ Thị Diễm My về nhà (vì My đã trốn nhà đến đây mà không rõ lý do). Khi đến nơi, ông Thắng và những người thân cùng đi bấm chuông thì có một người phụ nữ ra mở cửa để nhóm của ông Thắng vào nhà nhưng bà Cúc và ông Vân đi việc riêng không gặp được, khi đi các phòng cũng không thấy con gái Diễm My.

Trong lúc nhóm của ông Thắng đang nói chuyện với nhóm người trong gia đình bà Cúc thì một số người dân hiếu kỳ chạy đến xem và xảy ra cự cãi với Lê Thanh Hoàn Nguyên, sinh năm 1991, người trong hộ gia đình bà Cúc. Trong lúc lộn xộn thì một phụ nữ mặc đồ bông trắng từ bên trong hộ gia đình bà Cúc cầm miếng gạch men đi ra chỗ đám đông nên bị một người phụ nữ tên Liên (hiếu kỳ chạy đến xem) giằng lại. Lời qua tiếng lại, bà Liên bực tức cầm khúc nhựa là cây đẩy xe đồ chơi trẻ em ném về phía nhóm người của bà Cúc để trả đũa, còn Lê Thanh Nhị Nguyên cầm chiếc xe đồ chơi bằng nhựa ném trả lại trúng tay bà Châu Vinh Hóa. Tức giận vì tự nhiên bị tấn công, bà Hóa cầm miếng gạch men vỡ ném vào nhóm người trong hộ bà Cúc khiến Nguyên bị thương tích (giám định xác định thương tích 13%).

Sau khi vụ việc xảy ra, bà Cao Thị Cúc và Lê Thanh Hoàn Nguyên đã trình báo với cơ quan Công an rằng bị mất số tiền 280 triệu đồng, 1 viên đá thạch anh nặng 7kg, riêng Nguyên khai bị mất 25 triệu đồng để trong phòng riêng của mình. Ngoài ra, bà Cúc còn yêu cầu cơ quan Công an xử lý hành vi xâm nhập gia cư bất hợp pháp của ông Thắng cùng nhóm người của ông.

Tại buổi làm việc với cơ quan Công an, ông Lê Tùng Vân cùng những người trong hộ gia đình bà Cúc đã lớn tiếng cho rằng Công an đã giấu Võ Thị Diễm My (con gái ông Thắng) và đòi phải trao trả ngay lập tức vì họ có đủ giấy tờ khẳng định cô này là người của họ. Khi cơ quan Công an trả lời đã trao trả cô Diễm My về cho gia đình ông Thắng để lo chữa bệnh thì ông Lê Tùng Vân đã giả bộ bị tăng xông và nằm dài ra ghế đá ở sân trụ sở Công an, tiếp tục đòi trả Diễm My.

Sau khi vào cuộc, cơ quan Công an đã lập hồ sơ chuyển sang cơ quan chức năng để  xử lý hành vi cố ý gây thương tích của Châu Vinh Hóa. Ngoài ra, chưa có đủ tài liệu, chứng cứ chứng minh việc trộm cắp tài sản như bà Cúc, ông Nguyên trình báo và cũng không đủ cơ sở để xử lý nhóm của ông Thắng xâm phạm chỗ ở của người khác theo quy định pháp luật. Vì trước đó ông Thắng và nhóm người này đã bấm chuông và được một người phụ nữ trong hộ gia đình bà Cúc mở cổng cho vào để tìm con gái chứ không phải tự ý đột nhập vào.

Riêng vụ việc bà Cúc, ông Vân vu khống cơ quan Công an cất giấu cô Diễm My, đã có đủ cơ sở để xử lý theo pháp luật. Tuy nhiên bà Cúc, ông Vân do tuổi già, sức yếu, lại đang bị bệnh nên cơ quan Công an chỉ cảnh cáo, nhắc nhở để răn đe, nhằm tạo điều kiện cho những người này đến cơ sở y tế để khám, chữa bệnh.

Xung quanh nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ” do nhóm người tự đặt, tự xưng; vụ việc đã được làm sáng tỏ, trong đó đại diện Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An khẳng định đây không phải là cơ sở Phật giáo.

Đặc biệt là một số ban ngành liên quan và gần đây nhất là tại buổi họp báo cung cấp thông tin định kỳ do Bộ Nội vụ tổ chức vào ngày 5-11-2021, ông Nguyễn Tiến Trọng – Phó trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ cho biết “Tịnh thất Bồng Lai” không phải là cơ sở tự viện hợp pháp do Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An quản lý.

Rõ ràng là vậy, nhưng một số đối tượng cơ hội, phản động đã cố tình đảo ngược sự thật, tung lên mạng xã hội những thông tin bịa đặt hòng lôi kéo số đông nhằm nói xấu, chống phá chính quyền.

     1. Thời gian gần đây, khi những ồn ào xung quanh hộ gia đình bà Cao Thị Cúc (bà và ông Lê Tùng Vân tự dựng lên thành nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ”) được khơi lại đã khiến dư luận nóng lên. Các cơ quan chức năng đã làm rõ những hoạt động trái quy định của pháp luật, nhiều người trước kia chưa hiểu rõ vấn đề nay đã nhận ra sự thật sai trái của những người trong gia đình bà Cúc, ông Vân. Tuy nhiên vẫn còn không ít đối tượng cơ hội nhân vụ việc này đã tìm cách lôi kéo đám đông ủng hộ những việc làm lệch lạc của những người trong hộ gia đình bà Cúc – ông Vân và tung tin nói xấu chính quyền.

Đặc biệt, từ khi bà Nguyễn Phương Hằng livestream trực tiếp trên mạng xã hội và khẳng định sẽ tìm đến ông Lê Tùng Vân để làm sáng tỏ về mối quan hệ giữa ông Lê Tùng Vân với những người sống trong “Tịnh thất Bồng Lai” (Thiền am bên bờ vũ trụ) cũng như anh Lê Thanh Minh Tùng, một người tự nhận là đứa con do ông Lê Tùng Vân quan hệ bất chính sinh ra; sau đó bà Hằng trực tiếp đến nhà bà Cúc đã khiến đông đảo cư dân mạng quan tâm.

Đa số những chủ trang mạng xã hội đều lên tiếng phản đối hộ gia đình bà Cúc, ông Vân vì những hoạt động trái với quy định của pháp luật và có hành vi trục lợi, phản đối ông Vân có những hành vi trái với luân thường đạo lý. Một số trang mạng xã hội khác tuy đồng tình với việc bà Hằng đăng thông tin phản bác những hoạt động không đúng pháp luật của hộ gia đình bà Cúc – ông Vân, nhưng cũng cho rằng cách bà Hằng tổ chức đến nhà để gặp mặt bà Cúc – ông Vân trong lúc dịch bệnh COVID-19 ở Long An đang diễn biến khá phức tạp sẽ gây khó khăn cho công tác phòng, chống dịch bởi sự kiện lôi kéo đám đông hiếu kỳ đến xem, hơn nữa sự ồn ào sẽ là cơ hội cho bọn phản động lợi dụng để nói xấu chính quyền địa phương…

Thực tế ghi nhận của chúng tôi, tại thời điểm bà Hằng cùng đoàn đến nhà bà Cúc vào ngày 4-11-2021, có khoảng trên 200 người, rất đông các You Tuber và người dân hiếu kỳ đến xem. Trước việc này, các cấp chính quyền địa phương đã tổ chức tuyên truyền, giải thích về nguy cơ lây lan dịch bệnh COVID-19 khi tụ tập đám đông để bà con hiểu và tự nguyện ra về.

Tuy nhiên, trên một số trang mạng xã hội lại lật ngược toàn bộ, nói rằng việc hàng ngàn người kéo đến đã khiến cho chính quyền bất lực và phải dùng biện pháp mạnh để can thiệp… Một số facebooker có tư tưởng chống đối đã liên tục tung hô những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ”, tung ra những bình luận sai sự thật hòng lôi kéo đám đông nói xấu cơ quan chức năng và chính quyền.

Có tài khoản facebook đã vu khống rằng Công an địa phương do không ưa “Thiền am bên bờ vũ trụ” vì những người ở đây thu hút được nhiều Mạnh Thường Quân ủng hộ làm cho các chùa khác có quan hệ mật thiết với chính quyền bị giảm thu nhập, giảm hoạt động. Một số trang xuyên tạc rằng Công an và các ban ngành chức năng địa phương đã cố tình bênh vực những người xâm phạm gia cư bất hợp pháp, cố ý gây thương tích như trường hợp ông Võ Văn Thắng nhằm bôi đen những hoạt động đầy tình người của “Thiền am bên bờ vũ trụ”.

Trắng trợn hơn là tài khoản có tên “ao trang” còn vu khống Công an đàn áp những người hoạt động tôn giáo và khi phát hiện một số người dân hiếu kỳ leo lên mái nhà mình để xem cho rõ thì chủ trang mạng này đã cố tình xuyên tạc rằng khi bà Hằng xuống gặp mặt ông Lê Tùng Vân, Công an lại bố trí lực lượng mang theo súng ống, công cụ hỗ trợ ngồi trên những mái nhà xung quanh chĩa vào bên trong “Thiền am bên bờ vũ trụ”…

Những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ” đang cúi lạy “Thầy ông nội” Lê Tùng Vân

2. Những hành động xuyên tạc, xúc phạm có chủ đích nhằm chống phá chính quyền, nói xấu lực lượng Công an sẽ được làm rõ, và xử lý theo pháp luật. Để bạn đọc hiểu rõ thêm về những hoạt động vi phạm pháp luật của những người ở nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ” và cố tình xuyên tạc sự thật hòng nói xấu chính quyền, chúng tôi xin tóm tắt một số vụ việc đã diễn ra ở đây.

Cụ thể, vào lúc 15h ngày 24-10-2019, ông Võ Văn Thắng có đến hộ nhà bà Cao Thị Cúc ở ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An (nơi bà Cúc và ông Lê Tùng Vân tự phong là “Tịnh Thất Bồng Lai (Thiền am bên bờ vũ trụ) để năn nỉ con gái là Võ Thị Diễm My về nhà (vì My đã trốn nhà đến đây mà không rõ lý do). Khi đến nơi, ông Thắng và những người thân cùng đi bấm chuông thì có một người phụ nữ ra mở cửa để nhóm của ông Thắng vào nhà nhưng bà Cúc và ông Vân đi việc riêng không gặp được, khi đi các phòng cũng không thấy con gái Diễm My.

Trong lúc nhóm của ông Thắng đang nói chuyện với nhóm người trong gia đình bà Cúc thì một số người dân hiếu kỳ chạy đến xem và xảy ra cự cãi với Lê Thanh Hoàn Nguyên, sinh năm 1991, người trong hộ gia đình bà Cúc. Trong lúc lộn xộn thì một phụ nữ mặc đồ bông trắng từ bên trong hộ gia đình bà Cúc cầm miếng gạch men đi ra chỗ đám đông nên bị một người phụ nữ tên Liên (hiếu kỳ chạy đến xem) giằng lại. Lời qua tiếng lại, bà Liên bực tức cầm khúc nhựa là cây đẩy xe đồ chơi trẻ em ném về phía nhóm người của bà Cúc để trả đũa, còn Lê Thanh Nhị Nguyên cầm chiếc xe đồ chơi bằng nhựa ném trả lại trúng tay bà Châu Vinh Hóa. Tức giận vì tự nhiên bị tấn công, bà Hóa cầm miếng gạch men vỡ ném vào nhóm người trong hộ bà Cúc khiến Nguyên bị thương tích (giám định xác định thương tích 13%).

Sau khi vụ việc xảy ra, bà Cao Thị Cúc và Lê Thanh Hoàn Nguyên đã trình báo với cơ quan Công an rằng bị mất số tiền 280 triệu đồng, 1 viên đá thạch anh nặng 7kg, riêng Nguyên khai bị mất 25 triệu đồng để trong phòng riêng của mình. Ngoài ra, bà Cúc còn yêu cầu cơ quan Công an xử lý hành vi xâm nhập gia cư bất hợp pháp của ông Thắng cùng nhóm người của ông.

Tại buổi làm việc với cơ quan Công an, ông Lê Tùng Vân cùng những người trong hộ gia đình bà Cúc đã lớn tiếng cho rằng Công an đã giấu Võ Thị Diễm My (con gái ông Thắng) và đòi phải trao trả ngay lập tức vì họ có đủ giấy tờ khẳng định cô này là người của họ. Khi cơ quan Công an trả lời đã trao trả cô Diễm My về cho gia đình ông Thắng để lo chữa bệnh thì ông Lê Tùng Vân đã giả bộ bị tăng xông và nằm dài ra ghế đá ở sân trụ sở Công an, tiếp tục đòi trả Diễm My.

Sau khi vào cuộc, cơ quan Công an đã lập hồ sơ chuyển sang cơ quan chức năng để  xử lý hành vi cố ý gây thương tích của Châu Vinh Hóa. Ngoài ra, chưa có đủ tài liệu, chứng cứ chứng minh việc trộm cắp tài sản như bà Cúc, ông Nguyên trình báo và cũng không đủ cơ sở để xử lý nhóm của ông Thắng xâm phạm chỗ ở của người khác theo quy định pháp luật. Vì trước đó ông Thắng và nhóm người này đã bấm chuông và được một người phụ nữ trong hộ gia đình bà Cúc mở cổng cho vào để tìm con gái chứ không phải tự ý đột nhập vào.

Riêng vụ việc bà Cúc, ông Vân vu khống cơ quan Công an cất giấu cô Diễm My, đã có đủ cơ sở để xử lý theo pháp luật. Tuy nhiên bà Cúc, ông Vân do tuổi già, sức yếu, lại đang bị bệnh nên cơ quan Công an chỉ cảnh cáo, nhắc nhở để răn đe, nhằm tạo điều kiện cho những người này đến cơ sở y tế để khám, chữa bệnh.

Trả lời ý kiến cử tri ngày 23-11 về phòng chống tham nhũng, tiêu cực, ông Võ Văn Thưởng cho biết đang hướng tới xây dựng cơ chế để cán bộ không dám, không thể, không cần, không muốn tham nhũng.

Ngày 23-11, tại buổi tiếp xúc cử tri TP Đà Nẵng với Đoàn đại biểu Quốc hội khóa XV khu vực Đà Nẵng, nhiều cử tri đề nghị thông tin công tác phòng chống tiêu cực, tham nhũng sau Đại hội Đảng lần thứ XIII.

Cử tri Nguyễn Trí Tổng, trú phường Thanh Bình, quận Hải Châu, nói tình hình chống tham nhũng hiện nay là lửa vẫn cháy, lò vẫn nóng nhưng củi ướt, khói nhiều, sức nóng không đủ để củi cháy hết. Luật phòng chống tham nhũng không đủ chế tài, sức răn đe nên hạn chế kết quả.

"Từ đầu năm đến nay đã phát sinh nhiều vụ án lớn như vụ hơn một tiểu đội tướng lĩnh ở Bộ Tư lệnh Cảnh sát biển Việt Nam hay vụ việc tại Bộ Y tế, bản thân là một người lính về hưu, tôi thấy đau lòng và xấu hổ. Tham nhũng tiêu cực toàn ở người có chức có quyền, cử tri thiết tha đề nghị xem xét không bỏ án tử hình tội tham nhũng" - cử tri Nguyễn Trí Tổng kiến nghị.

Trả lời cử tri, ông Võ Văn Thưởng - ủy viên Bộ Chính trị, thường trực Ban Bí thư, đại biểu Quốc hội thuộc Đoàn đại biểu khu vực TP Đà Nẵng - cho biết công tác phòng chống tiêu cực, tham nhũng sau Đại hội XIII là vấn đề Đảng rất quan tâm, có tính sống còn với vận mệnh của Đảng, Nhà nước và chế độ.

Vừa qua, nhiều cán bộ vừa bầu vào Trung ương Đảng khóa XIII nhưng phát hiện sai phạm đã kiên quyết xử lý. Những tướng lĩnh cấp cao mới đây cũng được xử lý rất nghiêm túc.

Theo ông Thưởng, việc xử lý mới chỉ ở bước đầu, tinh thần làm rõ đến đâu xử lý đến đó. Trong đó, xác định vi phạm quy định của Đảng và Nhà nước thì trước hết là xử lý hành chính. Còn sau đó sẽ làm tiếp các bước để xử lý theo pháp luật, đặc biệt là luật pháp hình sự.

Theo ông Thưởng, những quy định của Đảng sau Đại hội XIII theo hướng đổi mới rất chặt chẽ, rõ ràng, có tính khả thi và phòng ngừa rất cao. Nếu cán bộ có khuyết điểm, sai lầm, uy tín giảm sút thì trước hết là khuyến khích từ chức. Nhưng đồng thời cũng phải tạo ra áp lực chính trị của tổ chức Đảng và cơ quan để cán bộ từ chức khi uy tín giảm sút, không chờ hết nhiệm kỳ.

Hướng tới xây dựng cơ chế để cán bộ không dám, không thể, không cần, không muốn tham nhũng. Trong đó, tập trung hướng vào chuyện không dám tham nhũng bằng hình phạt đúng mức, chính sách chặt chẽ, công khai minh bạch và sự giám sát của người dân.

"Có đồng chí bảo tăng lương để cán bộ không tham nhũng. Thực ra không phải như vậy, những nước có thu nhập rất cao cũng vẫn tham nhũng. Trong thực tế khi xử lý cán bộ và giải quyết các vụ án liên quan đến tham nhũng thì những cán bộ tham nhũng không phải do nghèo khó, thậm chí là có điều kiện sống tốt hơn nhiều cán bộ khác nhưng vẫn tham nhũng" - ông Thưởng nói.

Vừa qua, nước ta vừa tổ chức lễ tưởng niệm cho những đồng bào hi sinh trong đại dịch Covid 19 tại hai điểm cầu Hà Nội và Thành phố Hồ Chí Minh. Những hi sinh, mất mát mà cuộc chiến này để lại là quá lớn. Những giọt nước mắt lăn xuống bên người thân, những cái lặng người của đồng bào cả nước, một phút mặc niệm trong thời khắc thiêng liêng ấy. Thế nhưng, đằng sau ấy là cả một sự vô tâm, những tiếng nói lạc giọng về tên của các đối tượng như Nguyễn Tống, Nguyen Dinh Trong, Nguyễn Đình Bổn. Liệu họ còn là con người và có trái tim nữa hay không?

Những luận ngôn của họ thật chua xót khi “bới móc” các dùng từ trong câu “Lễ tưởng niệm đồng bào và cán bộ, chiến sỹ hy sinh, tử vong trong đại dịch Covid 19” để hướng lái người đọc với luận điệu là chính quyền coi trọng cán bộ, chiến sỹ hơn là những người thường” và “không công bằng” trong cách dùng từ. Thật là nực cười với luận điệu này. Ngoài ra, các trang Việt Tân đã lên án và đặt các câu hỏi phủ nhận sự chống dịch của nước ta, do Đảng và Nhà nước làm chưa tốt nên mới có sự hi sinh như này…

Xin thưa rằng, mục đích của lễ tưởng niệm là tưởng nhớ những người đã không may mất vì Covid-19, chia sẻ những nỗi đau, mất mát với các gia đình có người thân mất vì dịch, cũng như chia sẻ với đồng bào vừa trải qua một trận đại dịch. Lễ tưởng niệm lần này nhắc nhở chúng ta rằng thiên tai, dịch bệnh có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Từ những gì đã trải qua, chúng ta có sự chuẩn bị tốt hơn nhằm đối diện với những hoàn cảnh tương tự trong tương lai, giảm thiểu những thiệt hại.

Và anh không hiểu hay cố tình khi mà chính quyền đã đặt từ “đồng bào” lên đầu tiên, đó thể hiện sự kính trọng. Và anh chưa từng biết và hiểu nghĩa từ ‘đồng bào” là thế nào ư? Đó là danh từ gọi tất cả người dân, không kể nghề nghiệp gì…nói chung và những người đã mất vì Covid.

Có những mất mát không thể nói bằng lời. Lễ tưởng niệm như một sự nhắc nhở chúng ta không quên những người đã mất bởi COVID-19 và cũng là cơ hội để chúng ta sống chậm lại một chút, nhìn lại những mất mát mà chúng ta đã phải đón nhận và hướng tới một tương lai tốt đẹp hơn. Chúng ta nên chia buồn với mọi người chứ không nhất thiết phải đi soi xét, phán xét và công kích như vậy.

Vào năm 2018, Hội Anh em dân chủ trong nước cơ bản đã tan rã khi các thành viên lần lượt vào tù. Nguyễn Văn Đài, một thành viên sáng lập nên tổ chức đã tuyên bố hiên ngang sẽ cùng anh em trong hội chịu sự trừng phạt của pháp luật để thể hiện khí phách của mình. Tuy nhiên, ngay sau đó, Nguyễn Văn Đài cùng Lê Thu Hà đã tìm cách xin tị nạn tại Đức và được phía Việt Nam vì lý do nhân đạo mà chấp nhận cho đi. Đến lúc này, các thành viên hội anh em dân chủ trong nước mới ngã ngửa ra vì bản chất tráo trở của Đài thì đã muộn mất rồi.

Khi sang đến Đức, ngoài hành nghề rân chủ thì Đài chẳng biết làm gì để ra tiền dù trước đó Nguyễn Văn Đài cũng mang tiếng là luật sư. Thế là Đài tìm cách phục dựng lại công cụ chống phá cũng là kiếm tiền của y, hội anh em dân chủ. Ngày y còn ở trong nước, để không mất quyền kiểm soát hội vào các thành viên ở hải ngoại, Đài tuyên bố: “HAEDC của anh em quốc nội, ban chủ tịch phải là người trong nước” thế nhưng khi Đài “ra nước ngoài rồi thì đảo chính anh em quốc nội bằng mọi giá để nắm cho được ghế chủ tịch, lập phe cánh nguyên ban chủ tịch ở hải ngoại, biến HAEDC thành hội lưu vong, anh em ai không đồng ý thì bị khai trừ, bị đấu tố, bị khai báo hết cho Việt cộng” như lời Lê Thu Hà, một cộng sự thân cận của Nguyễn Văn Đài tiết lộ. Thế mới thấy bản chất lươn lẹo và coi hội anh em dân chủ từ trước đến nay chỉ là một công cụ để Đài thao túng và lợi dụng mà thôi.

Trong những ngày qua, Đài đã sang Anh để phát triển và quảng bá hoạt động của HANEDC. Trong đó có thể thấy nhiều bạn trẻ gốc Việt đang bị Đài lôi kéo vào con đường chống lại quê hương, đất nước mình. Đài khoe ở Anh có hơn 60 thành viên nhưng trong bức anh hội họp thì đếm đi đếm lại chưa thấy được phân nửa trong số đó, không biết Đài có quen mồm mà chém như mọi khi không? Nhưng có thể thấy rằng ý đồ phục dựng lại một tổ chức phản động đã bị tan rã ở trong nước của Đài là thấy rõ. Và Đài vẫn kiên trì với con đường chống lại quê hương, đất nước mình, vẫn biến hành động này như một nghề kiếm chác. Chỉ khổ cho những thành viên mới mà Đài lôi kéo, họ đã trao gửi nhầm niềm tin cho một kẻ không đáng tin như Đài mất rồi.

Mới đây, trên mạng xã hội chia sẻ hình ảnh mạo danh nội dung khẩn từ văn phòng Chính Phủ về tình hình dịch bệnh và một số giải pháp được áp dụng trong địa bàn thành phố HCM trong ngày hôm qua. Ngay trong ngày 26/11, Ban chỉ đạo phòng chống dịch COVID-19 TPHCM khẳng định thông tin trên hoàn toàn là tin thất thiệt.

Những ngày vừa qua, số ca nhiễm tại thành phố HCM nói riêng và khu vực miền Nam nói chung đang tăng cao, tuy nhiên việc số ca bệnh tăng vẫn đang trong tầm kiểm soát. Số ca F0 tuy tăng nhưng thành phố vẫn đang đảm bảo được việc chữa trị cho số F0 mới.

TPHCM đang chuyển sang trạng thái “thích ứng an toàn, linh hoạt, kiểm soát có hiệu quả dịch COVID-19”. Tính đến ngày 24/11/2021 là 7.890.985 mũi 1 và 6.415.954 mũi 2 vắc xin phòng COVID-19 được tiêm cho người dân TP.

Kể từ đầu đợt dịch đến nay, các thông tin tràn lan trên mạng xã hội đã khiến cho nhiều người hoang mang về tình hình dịch bệnh. Các cơ quan chức năng cần chung tay vào cuộc, xây dựng cơ chế và xử lí kịp thời các trường hợp để làm gương đồng thời tránh gây hoang mang trong dư luận.

Mỗi người dân là một chiến sĩ trên không gian mạng và chính chúng ta cũng có thể là nguồn tiếp tay cho các phần tử xấu. Chính vì vậy chúng ta cần nâng cao cảnh giác của bản thân, chấp hành các quy định về phòng chống dịch, và đọc thông tin từ các nguồn chính thống.

Tháng 11 về nhớ quá Bác Giáp ơi

Công Đại tướng dân đời đời ghi nhớ

Đội tuyên truyền giải phóng quân ngày đó

Ba tư người dù bé nhỏ mong manh.

Ba ngày sau đồn Phai Khắt, Nà Ngần

Bác chỉ huy đem đội quân diệt gọn

Trận mở màn ta đã lập công lớn

Hai đồn giặc sợ phát ớn xin hàng.

Chiến dịch thu đông – Biên giới lừng vang

Đội quân ta cứ ngày càng lớn mạnh

Được Bác tôi rèn qua từng trận đánh

Vượt núi, băng đèo sức mạnh tiến công.

Hàm Đại tướng được Bác Hồ thụ phong

Ba bảy tuổi, dốc hết lòng đánh giặc

Là đại tướng tài ba và lỗi lạc

Cùng quân đội bao trận mạc xông pha.

Năm giáp ngọ ( 1954) ca khúc khải hoàn ca

Tướng Đờ Cát phải bước ra qui phục

Bốn vạn lính Pháp đầu hàng chịu nhục

Năm sáu ngày đêm tấu khúc quân hành.

Điện Biên Phủ được ghi vào sử xanh

Thế giới nghiêng mình trao vành nguyệt quế

Một cơn địa chấn được tạo như thế

Quốc Pháp hùng cường, thành kẻ bại vong.

Pháp xéo rồi sông Bến Hải xanh trong

Phải tạm chia đôi núi sông đất Việt

Nửa miền nam nhân dân lại rên xiết

Quyết đứng lên để tiêu diệt xâm lăng.

Xuất Ất Mão năm một chín bảy nhăm

Tổng tấn công trút hờn căm rửa hận

Năm cánh quân cùng thần tốc xông trận

Tiến về Sài Gòn dấu ấn tháng tư.

Giải phóng miền nam, đuổi hết quân thù

Thống nhất ba miền đúng như lời Bác

Một Đại tướng xông pha bao trận mạc

Văn võ song toàn, lỗi lạc, anh minh.

Bác ra đi về Lệ Thủy - Quảng Bình

Bác an nghỉ nơi quê mình Đảo Yến

Nén đau thương toàn dân tộc đưa tiễn

Đại tướng muôn đời vĩnh viễn của dân.

Đến hẹn lại lên, cứ dịp cuối năm là các đối tượng lại tổ chức “tự sướng” với nhau bằng cách tổ chức trao các giải về dân chủ nhân quyền cho số đối tượng bị “đàn áp”, bị bắt bớ do đấu tranh vì nhân quyền. Trong đó có một giải thưởng mang tên Lê Đình Lượng.

Bản chất của cái tên Lê Đình Lượng mà các đối tượng rêu rao là “nhà đấu tranh” thực chất là một thành viên của tổ chức Việt Tân, tên này là một đối tượng hoạt động manh động trong nước, thực hiện các nhiệm vụ mà Việt Tân giao chủ yếu ở các tỉnh miền Trung. Năm 2018, hắn đã bị kết án 5 năm vì tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”.

Rất nhiều cái tên đã được các đối tượng xướng lên nhằm “trao giải” trong đó có rất nhiều cái tên cộm cán như Nguyễn Chí Thiện, Lê Đình Lượng, Trần Văn Bá. Những cái giải thưởng được tạo nên, đánh bóng rất làm nhiều người nhầm lẫn với các giải thưởng quốc tế, thế nhưng thực chất đây chỉ là chiêu trò nhằm truyền bá những tư tưởng phản động, gắn mác “đấu tranh”.

Bên cạnh đó, thông qua những hoạt động trao giải này, tổ chức Việt Tân còn gây được sự chú ý của các nước phương Tây, kêu gọi quyên góp và cũng là một nguồn để các tổ chức gửi tiền về cho các đối tượng chống phá đất nước.

Kết hợp với việc trao các giải thưởng, các cá nhân tổ chức phản động còn tuyên truyền các “bản báo cáo về dân chủ nhân quyền” hay các bản tố cáo, yêu cầu phía nước ngoài can thiệp vào nội bộ ta nhằm củng cố cho uy tín của các “giải thưởng”.

Trong ngày 20/11 đầy trang trọng, một người nguyên là giáo viên, thậm chí được phong học hàm phó giáo sư, Mạc Văn Trang đã phát ngôn trên facebook: “Hậu 20/11, khuyên các giáo viên: chớ có làm dư luận viên, vì nhà giáo phải dạy học sinh sự thật và tìm tòi chân lý”. Cụm từ dư luận viên ở đây mà ông Trang sử dụng, để ám chỉ những người lên tiếng nói phản biện những bài viết sai lệch của ông ta, trong đó, tập trung vào chống phá Đảng, Nhà nước, chống phá chế độ. Chân lý mà ông ta nhắc tới – liệu có phải là mấy điều xuyên tạc, bóp méo sự thật mà ông ta và đám đồng bọn như Nguyễn Quang A, Nguyên Ngọc, Kim Chi hay nhắc tới?

Đọc bài viết của Mạc Văn Trang, nhiều người không khỏi lắc đầu ngao ngán bởi lẽ lại có những người từng là giáo viên, được xã hội ghi nhận có phát ngôn như vậy. Nhưng với ai đã theo dõi Mạc Văn Trang mấy năm vừa qua, cũng chẳng lạ gì bộ mặt phản trắc của ông ta. Xuất phát từ một người được hưởng nhiều ân huệ từ chế độ, được phong phó giáo sư, được công nhận là tiến sĩ, hơn 30 năm làm việc ở Viện Khoa học - Giáo dục, một đơn vị sự nghiệp khoa học trực thuộc Bộ Giáo dục và Đào tạo, và là đảng viên đã có 54 năm tuổi đảng; nhưng đến khi về già, Mạc Văn Trang lại quay ra chống phá Đảng, Nhà nước – chống phá chính chế độ mà nuôi dưỡng ông ta suốt hơn 50 năm.

Mặc Văn Trang từng phát biểu một câu xanh rờn: “Thực ra từ năm 2000, tôi đã thấy lý tưởng lúc vào Đảng là đấu tranh cho đất nước được độc lập - tự do, người dân hạnh phúc; thế nhưng đến năm 2000 thì đảng đi ngược lại lý tưởng đó...”. Ngày 26/10/2018, ông ta tuyên bố “bỏ Đảng” – một hành động công khai chống đối được đám dân chủ hết lời ca ngợi.

Chúng ta đã có những giáo viên có tâm, có tài, nhưng cũng không thiếu những kẻ làm ô danh thầy giáo. Và Mạc Văn Trang là cái tên như vậy.

Trong phiên họp vào hôm qua, ngày 23-11 tại Paris (Pháp), hai nhà thơ của Việt Nam là Nguyễn Đình Chiểu và Hồ Xuân Hương đã được UNESCO thông qua nghị quyết vinh danh và tham gia kỷ niệm năm sinh/năm mất.

Kỳ họp lần thứ 41 của Đại hội đồng Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên hợp quốc (UNESCO), diễn ra từ ngày 9 đến 24-11 tại Paris (Pháp), các đại biểu thành viên của tổ chức này đã thông qua danh sách các Danh nhân văn hóa và sự kiện lịch sử, UNESCO sẽ cùng vinh danh và tham gia kỷ niệm năm sinh/năm mất trong niên khóa 2022 – 2023.

Tại kỳ họp này, hồ sơ kỷ niệm 200 năm ngày sinh của danh nhân Nguyễn Đình Chiểu và kỷ niệm 250 năm ngày sinh, 200 năm ngày mất của nữ sĩ Hồ Xuân Hương cùng với 58 hồ sơ khác đã được thông qua.

Đây là thành quả của sự phối hợp chặt chẽ của UBND tỉnh Bến Tre, UBND tỉnh Nghệ An với Ủy ban quốc gia UNESCO Việt Nam, Vụ Ngoại giao văn hóa và UNESCO, Bộ Ngoại giao, các chuyên gia và nhà khoa học của Việt Nam.

Danh nhân Nguyễn Đình Chiểu (1822 – 1888) tục gọi là cụ Đồ Chiểu, tự Mạnh Trạch, hiệu Trọng Phủ, Hối Trai, sinh tại làng Tân Khánh, huyện Bình Dương, phủ Tân Bình, tỉnh Gia Định (nay thuộc TPHCM). Khi thực dân Pháp chiếm thành Gia Định, ông đã rời bỏ quê nhà Gia Định để về sống ở quê vợ Cần Giuộc (tỉnh Long An ngày nay), sau đó về Ba Tri (Bến Tre) sống cho tới khi qua đời. Ông đã để lại cho đời nhiều tác phẩm văn học bất hủ như Văn tế Nghĩa sĩ Cần Giuộc, Lục Vân Tiên, Dương Từ – Hà Mậu, Ngư tiều y thuật vấn đáp…

Tranh vẽ Nguyễn Đình Chiểu. Ảnh tư liệu 

Ông là một tấm gương tiêu biểu vượt lên những khó khăn của cuộc sống và theo đuổi lý tưởng học tập suốt đời, thể hiện đúng tinh thần Hiến chương của UNESCO. Bên cạnh đó, ông còn hành nghề đông y để chữa bệnh cứu người. Thơ văn của ông đậm tính nhân văn, khích lệ lòng yêu nước, ca ngợi những con người sẵn sàng làm việc nghĩa, vì lợi ích cộng đồng.

Nữ sĩ Hồ Xuân Hương (1772 – 1822) là một trong những nhà thơ nổi tiếng của Việt Nam, bà được mệnh danh là “Bà chúa thơ Nôm”. Trong cuốn sách Giai nhân di mặc của tác giả Nguyễn Hữu Tiến, viết Hồ Xuân Hương là con của cụ tú tài Hồ Phi Diễn (người Quỳnh Đôi, Quỳnh Lưu, Nghệ An) với người vợ thứ; được sinh ra tại phường Khán Xuân, huyện Vĩnh Thuận (gần Hồ Tây hiện nay).

Chân dung nữ sĩ Hồ Xuân Hương qua tranh vẽ của họa sĩ Lê Lam 

Thơ Hồ Xuân Hương là biểu hiện của sự vận động, lạc quan. Với tư tưởng mới mẻ cùng lối làm thơ phá cách, ngôn ngữ bình dị và sáng tạo, các tác phẩm của bà đã đem lại nhiều ý nghĩa, giá trị và sức sống lâu bền, từ quá khứ đến hiện tại. Các tác phẩm thơ của bà cũng mang nhiều nội dung về bình đẳng giới, đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng phụ nữ ở Việt Nam.

Trước nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu và Hồ Xuân Hương, UNESCO đã từng thông qua nghị quyết vinh danh và cùng kỷ niệm năm sinh/năm mất của các Danh nhân Việt Nam như: kỷ niệm 100 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh vào năm 1990, 600 năm ngày sinh Nguyễn Trãi (1980), 250 năm ngày sinh Nguyễn Du (2015), 650 năm ngày mất của nhà giáo Chu Văn An (2019).

  Chuyên đề ANTG đã có bài viết xung quanh nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ” do nhóm người tự đặt, tự xưng. Vụ việc đã được làm sáng tỏ, trong đó đại diện Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An khẳng định đây không phải là cơ sở Phật giáo.

Đặc biệt là một số ban ngành liên quan và gần đây nhất là tại buổi họp báo cung cấp thông tin định kỳ do Bộ Nội vụ tổ chức vào ngày 5-11-2021, ông Nguyễn Tiến Trọng – Phó trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ cho biết “Tịnh thất Bồng Lai” không phải là cơ sở tự viện hợp pháp do Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An quản lý.

Rõ ràng là vậy, nhưng một số đối tượng cơ hội, phản động đã cố tình đảo ngược sự thật, tung lên mạng xã hội những thông tin bịa đặt hòng lôi kéo số đông nhằm nói xấu, chống phá chính quyền.

1. Thời gian gần đây, khi những ồn ào xung quanh hộ gia đình bà Cao Thị Cúc (bà và ông Lê Tùng Vân tự dựng lên thành nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ”) được khơi lại đã khiến dư luận nóng lên. Các cơ quan chức năng đã làm rõ những hoạt động trái quy định của pháp luật, nhiều người trước kia chưa hiểu rõ vấn đề nay đã nhận ra sự thật sai trái của những người trong gia đình bà Cúc, ông Vân. Tuy nhiên vẫn còn không ít đối tượng cơ hội nhân vụ việc này đã tìm cách lôi kéo đám đông ủng hộ những việc làm lệch lạc của những người trong hộ gia đình bà Cúc – ông Vân và tung tin nói xấu chính quyền.

Đặc biệt, từ khi bà Nguyễn Phương Hằng livestream trực tiếp trên mạng xã hội và khẳng định sẽ tìm đến ông Lê Tùng Vân để làm sáng tỏ về mối quan hệ giữa ông Lê Tùng Vân với những người sống trong “Tịnh thất Bồng Lai” (Thiền am bên bờ vũ trụ) cũng như anh Lê Thanh Minh Tùng, một người tự nhận là đứa con do ông Lê Tùng Vân quan hệ bất chính sinh ra; sau đó bà Hằng trực tiếp đến nhà bà Cúc đã khiến đông đảo cư dân mạng quan tâm.

Đa số những chủ trang mạng xã hội đều lên tiếng phản đối hộ gia đình bà Cúc, ông Vân vì những hoạt động trái với quy định của pháp luật và có hành vi trục lợi, phản đối ông Vân có những hành vi trái với luân thường đạo lý. Một số trang mạng xã hội khác tuy đồng tình với việc bà Hằng đăng thông tin phản bác những hoạt động không đúng pháp luật của hộ gia đình bà Cúc – ông Vân, nhưng cũng cho rằng cách bà Hằng tổ chức đến nhà để gặp mặt bà Cúc – ông Vân trong lúc dịch bệnh COVID-19 ở Long An đang diễn biến khá phức tạp sẽ gây khó khăn cho công tác phòng, chống dịch bởi sự kiện lôi kéo đám đông hiếu kỳ đến xem, hơn nữa sự ồn ào sẽ là cơ hội cho bọn phản động lợi dụng để nói xấu chính quyền địa phương…

Thực tế ghi nhận của chúng tôi, tại thời điểm bà Hằng cùng đoàn đến nhà bà Cúc vào ngày 4-11-2021, có khoảng trên 200 người, rất đông các You Tuber và người dân hiếu kỳ đến xem. Trước việc này, các cấp chính quyền địa phương đã tổ chức tuyên truyền, giải thích về nguy cơ lây lan dịch bệnh COVID-19 khi tụ tập đám đông để bà con hiểu và tự nguyện ra về.

Tuy nhiên, trên một số trang mạng xã hội lại lật ngược toàn bộ, nói rằng việc hàng ngàn người kéo đến đã khiến cho chính quyền bất lực và phải dùng biện pháp mạnh để can thiệp… Một số facebooker có tư tưởng chống đối đã liên tục tung hô những người ở nơi gọi là “Thiền am bên bờ vũ trụ”, tung ra những bình luận sai sự thật hòng lôi kéo đám đông nói xấu cơ quan chức năng và chính quyền.

Có tài khoản facebook đã vu khống rằng Công an địa phương do không ưa “Thiền am bên bờ vũ trụ” vì những người ở đây thu hút được nhiều Mạnh Thường Quân ủng hộ làm cho các chùa khác có quan hệ mật thiết với chính quyền bị giảm thu nhập, giảm hoạt động. Một số trang xuyên tạc rằng Công an và các ban ngành chức năng địa phương đã cố tình bênh vực những người xâm phạm gia cư bất hợp pháp, cố ý gây thương tích như trường hợp ông Võ Văn Thắng nhằm bôi đen những hoạt động đầy tình người của “Thiền am bên bờ vũ trụ”.

Trắng trợn hơn là tài khoản có tên “ao trang” còn vu khống Công an đàn áp những người hoạt động tôn giáo và khi phát hiện một số người dân hiếu kỳ leo lên mái nhà mình để xem cho rõ thì chủ trang mạng này đã cố tình xuyên tạc rằng khi bà Hằng xuống gặp mặt ông Lê Tùng Vân, Công an lại bố trí lực lượng mang theo súng ống, công cụ hỗ trợ ngồi trên những mái nhà xung quanh chĩa vào bên trong “Thiền am bên bờ vũ trụ”…

2. Những hành động xuyên tạc, xúc phạm có chủ đích nhằm chống phá chính quyền, nói xấu lực lượng Công an sẽ được làm rõ, và xử lý theo pháp luật. Để bạn đọc hiểu rõ thêm về những hoạt động vi phạm pháp luật của những người ở nơi gọi là “Tịnh Thất Bồng Lai”, “Thiền am bên bờ vũ trụ” và cố tình xuyên tạc sự thật hòng nói xấu chính quyền, chúng tôi xin tóm tắt một số vụ việc đã diễn ra ở đây.

Cụ thể, vào lúc 15h ngày 24-10-2019, ông Võ Văn Thắng có đến hộ nhà bà Cao Thị Cúc ở ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An (nơi bà Cúc và ông Lê Tùng Vân tự phong là “Tịnh Thất Bồng Lai (Thiền am bên bờ vũ trụ) để năn nỉ con gái là Võ Thị Diễm My về nhà (vì My đã trốn nhà đến đây mà không rõ lý do). Khi đến nơi, ông Thắng và những người thân cùng đi bấm chuông thì có một người phụ nữ ra mở cửa để nhóm của ông Thắng vào nhà nhưng bà Cúc và ông Vân đi việc riêng không gặp được, khi đi các phòng cũng không thấy con gái Diễm My.

Trong lúc nhóm của ông Thắng đang nói chuyện với nhóm người trong gia đình bà Cúc thì một số người dân hiếu kỳ chạy đến xem và xảy ra cự cãi với Lê Thanh Hoàn Nguyên, sinh năm 1991, người trong hộ gia đình bà Cúc. Trong lúc lộn xộn thì một phụ nữ mặc đồ bông trắng từ bên trong hộ gia đình bà Cúc cầm miếng gạch men đi ra chỗ đám đông nên bị một người phụ nữ tên Liên (hiếu kỳ chạy đến xem) giằng lại. Lời qua tiếng lại, bà Liên bực tức cầm khúc nhựa là cây đẩy xe đồ chơi trẻ em ném về phía nhóm người của bà Cúc để trả đũa, còn Lê Thanh Nhị Nguyên cầm chiếc xe đồ chơi bằng nhựa ném trả lại trúng tay bà Châu Vinh Hóa. Tức giận vì tự nhiên bị tấn công, bà Hóa cầm miếng gạch men vỡ ném vào nhóm người trong hộ bà Cúc khiến Nguyên bị thương tích (giám định xác định thương tích 13%).

Sau khi vụ việc xảy ra, bà Cao Thị Cúc và Lê Thanh Hoàn Nguyên đã trình báo với cơ quan Công an rằng bị mất số tiền 280 triệu đồng, 1 viên đá thạch anh nặng 7kg, riêng Nguyên khai bị mất 25 triệu đồng để trong phòng riêng của mình. Ngoài ra, bà Cúc còn yêu cầu cơ quan Công an xử lý hành vi xâm nhập gia cư bất hợp pháp của ông Thắng cùng nhóm người của ông.

Tại buổi làm việc với cơ quan Công an, ông Lê Tùng Vân cùng những người trong hộ gia đình bà Cúc đã lớn tiếng cho rằng Công an đã giấu Võ Thị Diễm My (con gái ông Thắng) và đòi phải trao trả ngay lập tức vì họ có đủ giấy tờ khẳng định cô này là người của họ. Khi cơ quan Công an trả lời đã trao trả cô Diễm My về cho gia đình ông Thắng để lo chữa bệnh thì ông Lê Tùng Vân đã giả bộ bị tăng xông và nằm dài ra ghế đá ở sân trụ sở Công an, tiếp tục đòi trả Diễm My.

Sau khi vào cuộc, cơ quan Công an đã lập hồ sơ chuyển sang cơ quan chức năng để  xử lý hành vi cố ý gây thương tích của Châu Vinh Hóa. Ngoài ra, chưa có đủ tài liệu, chứng cứ chứng minh việc trộm cắp tài sản như bà Cúc, ông Nguyên trình báo và cũng không đủ cơ sở để xử lý nhóm của ông Thắng xâm phạm chỗ ở của người khác theo quy định pháp luật. Vì trước đó ông Thắng và nhóm người này đã bấm chuông và được một người phụ nữ trong hộ gia đình bà Cúc mở cổng cho vào để tìm con gái chứ không phải tự ý đột nhập vào.

Riêng vụ việc bà Cúc, ông Vân vu khống cơ quan Công an cất giấu cô Diễm My, đã có đủ cơ sở để xử lý theo pháp luật. Tuy nhiên bà Cúc, ông Vân do tuổi già, sức yếu, lại đang bị bệnh nên cơ quan Công an chỉ cảnh cáo, nhắc nhở để răn đe, nhằm tạo điều kiện cho những người này đến cơ sở y tế để khám, chữa bệnh.

Tại cuộc họp báo Bộ Nội vụ diễn ra chiều 5-11, Phó trưởng ban Tôn giáo Chính phủ Nguyễn Tiến Trọng khẳng định, vụ việc cơ sở Tịnh Thất Bồng Lai (sau đổi tên là Thiền am bên bờ vũ trụ) có dấu hiệu của việc lợi dụng tôn giáo để trục lợi.

Theo ông Nguyễn Tiến Trọng, cơ sở tịnh thất Bồng Lai thực chất là cơ sở gia đình riêng, do bà Cao Thị Cúc (hộ khẩu thường trú tại ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An) xây dựng, sau đó tự ý chuyển tượng Phật, đồ thờ cúng vào, biến nơi này thành cơ sở thờ tự bất hợp pháp. Ban Tôn giáo Chính phủ đã có văn bản đề nghị Ban Tôn giáo, Sở Nội vụ Long An xác minh. Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã khẳng định tư thất Bồng Lai không phải là cơ sở tự viện hợp pháp do Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An quản lý; đề nghị UBND tỉnh và cơ quan hữu quan xác minh để xử lý vi phạm của cơ sở trên.

Cuốn sách “Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam” của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng vừa được phát hành đã nhận được sự quan tâm đặc biệt của đông đảo Nhân dân. Đặc biệt nữa là cuốn sách cũng nhận được “sự quan tâm đặc biệt” của các “cây viết xuyên tạc”, một số hãng truyền thông quốc tế như RFA, BBC…

“Sự quan tâm đặc biệt” của các đối tượng nhằm xuyên tạc cuốn sách thì đã rõ vì họ đâu cần biết đúng sai mà chỉ cần xuyên tạc lý luận xã hội chủ nghĩa, phủ nhận những thành tựu lý luận và thực tiễn của cách mạng Việt Nam, chống phá Đảng, Nhà nước, chế độ.

Với những hãng truyền thông như RFA thường đăng bài của những “cây viết xuyên tạc” về Việt Nam mà không cần biết thực tiễn thực tế là gì. Đây là nguyên nhân chính dẫn đến sự thất bại và mất uy tín của RFA. Tôi hay đọc và quan sát thấy bất kỳ thành công, bất kỳ nỗ lực nào của Đảng, Nhà nước và Nhân dân Việt Nam đều “được” RFA, các “cây viết xuyên tạc” phủ nhận dù bằng những luận điệu thiếu căn cứ, phi logic. Với cách RFA viện dẫn nhận định của Báo Nhân dân rằng, cuốn sách của ông Trọng đã góp phần làm sâu sắc thêm những quan điểm, tư tưởng của Tổng Bí thư, truyền cảm hứng, vững tin vào chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, rồi sau đó viện dẫn lời của những “cây viết xuyên tạc” đổi đỏ thay xanh, diễn biến chuyển hóa, đánh mất bản thân và chân lý.

Ví dụ, trong một bài mới đây, RFA dẫn lời của Hoàng Dũng: “Người làm chính trị không phải làm trong thời gian ngắn hạn, nếu người ta muốn thật sự đi vào lòng dân tộc thì người ta phải nhìn xa hơn rất nhiều. Cho nên nhìn theo hướng đó, có thể nói những loại sách như vậy, vừa không hợp thời, vừa không tốt gì cho dân trí cả, nó chỉ phục vụ thuần túy chính trị ngắn hạn mà thôi”! Ô hay, Đảng Cộng sản Việt Nam là đội cách mạng tiên phong của Nhân dân Việt Nam với mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Đảng là của dân tộc, từ dân tộc mà ra, lịch sử hơn 90 năm cách mạng Việt Nam đã minh chứng điều đó, cả trong kháng chiến, trong xây dựng hòa bình và trong công cuộc đổi mới hiện nay, mọi lý luận, đường lối của Đảng, mọi chiến lược, chính sách của Đảng, Nhà nước đều vì sự phát triển cường thịnh của dân tộc. Cuốn sách của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng là một cuốn tiêu biểu trong nhiều cuốn sách hay về lý luận và thực tiễn cách mạng, mang hơi thở thời đại, khẳng định cảm hứng và niềm tin khoa học vào con đường cách mạng mà Nhân dân Việt Nam đã lựa chọn, đã thực hiện theo đuổi và không bao giờ từ bỏ, dù con đường có nhiều gian lao, gập ghềnh khúc khuỷu.

Ví dụ nữa về viện dẫn theo Nguyễn Khắc Mai của RFA cho thấy bản chất và trình văn hóa của Nguyễn Khắc Mai cũng như của RFA: “lý thuyết CNCS hay tư tưởng Mác về CNCS đã thay đổi nhiều lần, và những luận điểm lớn nhất của Mác là vị trí giai cấp công nhân là người đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản. Nhưng đây là nhóm người thấp kém trong xã hội thì làm sao có thể thay đổi thế giới”! Thực tế trong bối cảnh hiện nay càng khẳng định vai trò của giai cấp công nhân như Mác đã phát hiện cách đây hàng trăm năm. Không những Nguyễn Khắc Mai và RFA đã đánh giá sai về trình độ của giai cấp công nhân mà còn thể hiện thái độ văn hóa kém cỏi. Giai cấp công nhân – đội ngũ nắm giữ tri thức và kỹ năng về kỹ thuật, khoa học, công nghệ – là lực lượng quan trọng của sản xuất kinh doanh và lực lượng chính tạo ra giá trị thặng dư trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa – giai cấp này cũng là đội ngũ năng động nhất không chỉ sử dụng thành thạo khoa học kỹ thuật công nghệ mà còn tiếp cận, nghiên cứu, phát minh phát triển khoa học kỹ thuật công nghệ. Như vậy việc nói “đây là nhóm người thấp kém trong xã hội” vừa thể hiện tầm nhìn hạn hẹp, vừa thể hiện tư cách văn hóa đạo đức thấp kém của Khắc Mai.

Không phải ngẫu nhiên, từ bài viết của Tổng Bí thư đã có hàng nghìn bài viết đăng tải trên báo chí, Internet, mạng xã hội của nhiều nhà nghiên cứu trong nước và trên thế giới, của cán bộ, đảng viên, người dân hưởng ứng và đánh giá cao. Tổng tuyển các bài viết đó, cuốn sách đã làm sâu sắc thêm những quan điểm, tư tưởng của Tổng Bí thư, truyền cảm hứng, vững tin vào chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Các bài viết trong cuốn sách cho thấy, dù người viết là ai, có thể đề cập một hoặc nhiều nội dung, hay chỉ nêu một ý kiến ngắn, song đều nhận định cách nêu vấn đề, luận giải vấn đề có tính thuyết phục của Tổng Bí thư. Cũng cần nhìn thắng, hiếm có bài viết nào được dư luận quốc tế quan tâm, đánh giá cao như bài viết lần này của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng. Phải chăng, tư duy, tầm nhìn, cách thể hiện trong bài viết lần này có nhiều điểm mới tạo nên sức hút, ảnh hướng lớn và lan tỏa dài lâu.

Có lẽ bởi, không chỉ bài viết của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng “có giá trị tham khảo cho các quốc gia đang trong giai đoạn quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội cũng như công tác nghiên cứu lý luận-thực tiễn”, “là tài liệu tham khảo cho các lực lượng tiến bộ trên thế giới phấn đấu cho sự phát triển của các xã hội công bằng nhất” (TS. Ruvislei González Saez, Trưởng Ban Nghiên cứu châu Á-châu Đại Dương thuộc CIPI của Cuba). Mà “Quan điểm của Tổng Bí thư về phát triển kinh tế phải đi đôi với tiến bộ và công bằng xã hội là ý tưởng gần gũi không chỉ với hàng triệu người Việt Nam, mà còn với đông đảo người dân trên thế giới”… (GS.TSKH. Andrey Vassoevich, Viện trưởng Viện Đông Phương học, ĐH Sư phạm quốc gia A.I.Herzen, Liên bang Nga)…/.

Với những hãng truyền thông như RFA thường đăng bài của những “cây viết xuyên tạc” về Việt Nam mà không cần biết thực tiễn thực tế là gì. Đây là nguyên nhân chính dẫn đến sự thất bại và mất uy tín của RFA. Tôi hay đọc và quan sát thấy bất kỳ thành công, bất kỳ nỗ lực nào của Đảng, Nhà nước và Nhân dân Việt Nam đều “được” RFA, các “cây viết xuyên tạc” phủ nhận dù bằng những luận điệu thiếu căn cứ, phi logic. Với cách RFA viện dẫn nhận định của Báo Nhân dân rằng, cuốn sách của ông Trọng đã góp phần làm sâu sắc thêm những quan điểm, tư tưởng của Tổng Bí thư, truyền cảm hứng, vững tin vào chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, rồi sau đó viện dẫn lời của những “cây viết xuyên tạc” đổi đỏ thay xanh, diễn biến chuyển hóa, đánh mất bản thân và chân lý.

Ví dụ, trong một bài mới đây, RFA dẫn lời của Hoàng Dũng: “Người làm chính trị không phải làm trong thời gian ngắn hạn, nếu người ta muốn thật sự đi vào lòng dân tộc thì người ta phải nhìn xa hơn rất nhiều. Cho nên nhìn theo hướng đó, có thể nói những loại sách như vậy, vừa không hợp thời, vừa không tốt gì cho dân trí cả, nó chỉ phục vụ thuần túy chính trị ngắn hạn mà thôi”! Ô hay, Đảng Cộng sản Việt Nam là đội cách mạng tiên phong của Nhân dân Việt Nam với mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Đảng là của dân tộc, từ dân tộc mà ra, lịch sử hơn 90 năm cách mạng Việt Nam đã minh chứng điều đó, cả trong kháng chiến, trong xây dựng hòa bình và trong công cuộc đổi mới hiện nay, mọi lý luận, đường lối của Đảng, mọi chiến lược, chính sách của Đảng, Nhà nước đều vì sự phát triển cường thịnh của dân tộc. Cuốn sách của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng là một cuốn tiêu biểu trong nhiều cuốn sách hay về lý luận và thực tiễn cách mạng, mang hơi thở thời đại, khẳng định cảm hứng và niềm tin khoa học vào con đường cách mạng mà Nhân dân Việt Nam đã lựa chọn, đã thực hiện theo đuổi và không bao giờ từ bỏ, dù con đường có nhiều gian lao, gập ghềnh khúc khuỷu.

Ví dụ nữa về viện dẫn theo Nguyễn Khắc Mai của RFA cho thấy bản chất và trình văn hóa của Nguyễn Khắc Mai cũng như của RFA: “lý thuyết CNCS hay tư tưởng Mác về CNCS đã thay đổi nhiều lần, và những luận điểm lớn nhất của Mác là vị trí giai cấp công nhân là người đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản. Nhưng đây là nhóm người thấp kém trong xã hội thì làm sao có thể thay đổi thế giới”! Thực tế trong bối cảnh hiện nay càng khẳng định vai trò của giai cấp công nhân như Mác đã phát hiện cách đây hàng trăm năm. Không những Nguyễn Khắc Mai và RFA đã đánh giá sai về trình độ của giai cấp công nhân mà còn thể hiện thái độ văn hóa kém cỏi. Giai cấp công nhân – đội ngũ nắm giữ tri thức và kỹ năng về kỹ thuật, khoa học, công nghệ – là lực lượng quan trọng của sản xuất kinh doanh và lực lượng chính tạo ra giá trị thặng dư trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa – giai cấp này cũng là đội ngũ năng động nhất không chỉ sử dụng thành thạo khoa học kỹ thuật công nghệ mà còn tiếp cận, nghiên cứu, phát minh phát triển khoa học kỹ thuật công nghệ. Như vậy việc nói “đây là nhóm người thấp kém trong xã hội” vừa thể hiện tầm nhìn hạn hẹp, vừa thể hiện tư cách văn hóa đạo đức thấp kém của Khắc Mai.

Không phải ngẫu nhiên, từ bài viết của Tổng Bí thư đã có hàng nghìn bài viết đăng tải trên báo chí, Internet, mạng xã hội của nhiều nhà nghiên cứu trong nước và trên thế giới, của cán bộ, đảng viên, người dân hưởng ứng và đánh giá cao. Tổng tuyển các bài viết đó, cuốn sách đã làm sâu sắc thêm những quan điểm, tư tưởng của Tổng Bí thư, truyền cảm hứng, vững tin vào chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Các bài viết trong cuốn sách cho thấy, dù người viết là ai, có thể đề cập một hoặc nhiều nội dung, hay chỉ nêu một ý kiến ngắn, song đều nhận định cách nêu vấn đề, luận giải vấn đề có tính thuyết phục của Tổng Bí thư. Cũng cần nhìn thắng, hiếm có bài viết nào được dư luận quốc tế quan tâm, đánh giá cao như bài viết lần này của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng. Phải chăng, tư duy, tầm nhìn, cách thể hiện trong bài viết lần này có nhiều điểm mới tạo nên sức hút, ảnh hướng lớn và lan tỏa dài lâu.

Có lẽ bởi, không chỉ bài viết của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng “có giá trị tham khảo cho các quốc gia đang trong giai đoạn quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội cũng như công tác nghiên cứu lý luận-thực tiễn”, “là tài liệu tham khảo cho các lực lượng tiến bộ trên thế giới phấn đấu cho sự phát triển của các xã hội công bằng nhất” (TS. Ruvislei González Saez, Trưởng Ban Nghiên cứu châu Á-châu Đại Dương thuộc CIPI của Cuba). Mà “Quan điểm của Tổng Bí thư về phát triển kinh tế phải đi đôi với tiến bộ và công bằng xã hội là ý tưởng gần gũi không chỉ với hàng triệu người Việt Nam, mà còn với đông đảo người dân trên thế giới”… (GS.TSKH. Andrey Vassoevich, Viện trưởng Viện Đông Phương học, ĐH Sư phạm quốc gia A.I.Herzen, Liên bang Nga)…/.

Có không ít đảng viên suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, không dám đấu tranh với những cái sai, ủng hộ cái đúng, thậm chí còn tiếp tay, cổ súy cho một số việc làm sai trái của đồng chí mình.

Đoàn kết xuôi chiều, dân chủ hình thức, thấy đúng không bảo vệ, thấy sai không đấu tranh đã diễn ra từ lâu trong một bộ phận cán bộ, đảng viên và được xác định là biểu hiện của suy thoái về tư tưởng chính trị. Để khắc phục kịp thời thực trạng này, mới đây, Ban Chấp hành Trung ương đã bổ sung nội dung này vào Quy định 37 về những điều đảng viên không được làm.

GS.TSKH Phan Xuân Sơn (Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh) phân tích, cái đúng, cái tốt vốn là chất liệu làm nên giá trị tốt đẹp của cuộc sống mà con người luôn hướng tới. Trong cuộc sống hàng ngày, cái đúng được bảo vệ, phát huy; cái sai được đấu tranh, ngăn chặn loại bỏ thì cuộc sống bình yên hạnh phúc, cơ quan, xã hội phát triển phồn vinh. Một công dân bình thường cũng nhận thức được điều này và cố gắng để hướng tới giá trị tốt đẹp đó, chứ không chỉ là đảng viên.

Tuy nhiên trong thực tế xây dựng Đảng vừa qua, có không ít đảng viên suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, không dám đấu tranh với những cái sai, ủng hộ cái đúng, thậm chí còn tiếp tay, cổ súy cho một số việc làm sai trái của đồng chí mình. Những hiện tượng, hành vi ấy, dù bất kỳ lý do gì thì cũng không thể chấp nhận được ở một người đảng viên.

Vì vậy, lần này Đảng ta quy định rõ việc đảng viên không thực hiện trách nhiệm nêu gương, chủ nghĩa cá nhân, cơ hội, vụ lợi, tư duy nhiệm kỳ, đoàn kết xuôi chiều, dân chủ hình thức, thấy đúng không bảo vệ, thấy sai không đấu tranh, độc đoán, chuyên quyền, quan liêu xa rời quần chúng trong những điều đảng viên không được làm là cần thiết.

“Đối với một đảng viên quy định như vậy là cần thiết, bởi vì đảng viên là phải gương mẫu. Cái này liên quan đến các chế định về văn hóa và đạo đức của Đảng” – GS.TSKH Phan Xuân Sơn nhấn mạnh.

GS.TS Vũ Trọng Hồng- nguyên Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn cho rằng, hiện nay trong một số đơn vị, cơ quan có hiện tượng đáng lo ngại và phân tách thành 2 nhóm gồm: nhóm quan chức lợi ích bảo vệ nhau và nhóm chỉ biết làm việc theo bổn phận, thấy đúng không bảo vệ, thấy sai không đấu tranh, tạo nên tình trạng đoàn kết xuôi chiều.

Vì vậy, lần này Đảng bổ sung quy định mới về vấn đề này nhằm cảnh tỉnh các cán bộ, đảng viên tự soi, tự sửa hiệu quả hơn trước khi bị tổ chức phát hiện, xử lý.

“Có những điều cán bộ thấy “chướng tai gai mắt” nhưng không thấy cấp trên xử lý nên buộc họ phải thờ ơ. Vì vậy phải nhận diện ra họ, không kỷ luật nhưng làm thay đổi họ, làm sao cán bộ cấp trên đem lại lòng tin thì từ đó mới bắt họ không thờ ơ” –ông Vũ Trọng Hồng cho biết.

Còn ông Lê Văn Cường – Phó Viện trưởng Viện Xây dựng Đảng (Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh) cho rằng, trong 9 biểu hiện suy thoái về tư tưởng chính trị trong Nghị quyết Trung ương 4 khóa XII, quy định tại điểm thứ 5 Đảng ta chỉ rõ tình trạng “thấy đúng không bảo vệ, thấy sai không đấu tranh” là một trong các biểu hiện của suy thoái. Bộ phận cán bộ, đảng viên thấy sai, biết có sự vi phạm mà không lên tiếng đấu tranh đã làm thui chột sức mạnh tập thể. Đây là cách ứng xử tiêu cực làm giảm sức chiến đấu của tổ chức Đảng và đảng viên.

Quy định 37 về những điều đảng viên không được làm bổ sung thêm nội dung “thấy đúng không bảo vệ, thấy sai không đấu tranh” là cần thiết và là sự cụ thể, phát triển thêm một bước nội dung Nghị quyết Đại hội XII và XIII của Đảng. Vấn đề là làm sao nhận diện đúng và tập trung khắc phục trên cơ sở xử lý nghiêm những tổ chức, cá nhân có các hành vi sai phạm, tiêu cực để tạo ra niềm tin, khí thế đấu tranh từ đó đẩy lùi sự thờ ơ, vô cảm.

Ông Lê Văn Cường lấy ví dụ về tình huống nếu cán bộ A đấu tranh với cán bộ B thì cán bộ đó sẽ bị gạt ra khỏi ekip, thậm chí phải làm việc nặng, thu nhập thấp. Còn người “ngậm miệng ăn tiền” thì không những được làm việc nhẹ mà còn có cơ hội thăng tiến, có bổng lộc.

“Có người lựa chọn con đường khó khăn, gian khổ để rèn luyện, giữ mình; còn có người không chịu được hoàn cảnh như vậy nên “tặc lưỡi cho qua”- ông Lê Văn Cường chia sẻ.

Thấy đúng không bảo vệ dẫn tới phủ định cái đúng, việc làm đúng trong thực tiễn; thấy sai không đấu tranh là dung dưỡng cho cái sai, việc làm sai trong cuộc sống, công tác chiến đấu, làm cho chuẩn mực bị sai lệch, hiệu quả công việc không cao, thậm chí còn hỏng việc, thất bại. Vì vậy, mỗi đảng viên và tổ chức Đảng thực hiện tốt Quy định 37, đấu tranh mạnh mẽ với cái sai, tích cực bảo vệ, nuôi dưỡng cái đúng thì chắc chắn sẽ đưa công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng lên tầm cao mới./.