Một sự kiện khá hi hữu diễn ra vào những ngày cuối năm 2023 tại Hà Nội. Khi một cô gái đã đến báo cơ quan công an báo mình bị cư.ớp nhưng sự thật đằng sau vụ việc mới khiến mọi người ngạc nhiên. Cụ thể, khoảng 22h10' ngày 24/12/2023, chị P.T.C đến CAP Tứ Liên, quận Tây Hồ trình báo về việc: Khoảng 21h30' cùng ngày, trên đường đi làm về đến khu vực cầu sắt lối ra bãi giữa sông Hồng (tổ 7 Tứ Liên, Tây Hồ, Hà Nội) chị C bị 02 đối tượng dùng dao khống chế, cướp của chị C 01 xe máy nhãn hiệu Honda Vision và 01 triệu đồng.

Ngay khi tiếp nhận nguồn tin, các lực lượng nghiệp vụ Công an quận Tây Hồ đã nhanh chóng được triển khai nhằm truy tìm, truy bắt các đối tượng phạm tội. Tuy nhiên, cũng rất nhanh chóng, chân tướng vụ việc đã được làm rõ khi lực lương Công an phát hiện nội dung trình báo của P.T.C có điểm bất thường. Qua xác minh, làm rõ thì kẻ gây ra vụ cướp đối với chị C chỉ nằm trong tưởng tượng của người phụ nữ này. Ngay sau đó, chị C đã bị xử phạt hành chính về hành vi "Báo thông tin giả, không đúng sự thật đến các cơ quan, tổ chức có thẩm quyền".

Động cơ của hành vi báo thông tin sai của chị C đó chính là do gặp nhiều áp lực trong cuộc sống, cảm thấy không được người thân trong gia đình quan tâm nên tối ngày 24/12/2023; sau khi tan làm, chị C đã gửi xe máy ở Bệnh viện tim Hà Nội rồi đi xe ôm về đến đầu đường xuống cầu sắt thuộc tổ 7 Tứ Liên, Tây Hồ, Hà Nội. Chị C đi bộ ra khu vực cầu sắt rồi gọi điện cho gia đình báo là bị cướp tài sản, sau đó cùng gia đình lên CAP Tứ Liên trình báo bị cướp tài sản như nội dung ở trên, mục đích để gia đình lo lắng, quan tâm đến chị nhiều hơn.

Nghe nội dung trên nhiều người thấy vừa giận chị C khi lực lượng Công an cuối năm đã nhiều việc lại bị chị “trêu đùa” nhưng cũng vừa thương chị C khi chị lại là một người thiếu thốn sự quan tâm của gia đình. Nhưng để có sự quan tâm của gia đình lẽ dĩ nhiên có nhiều cách chứ không phải thực hiện theo cách tối kiến như trên.

U mê là mê đến mức không còn phân biệt, nhận thức được gì (kể cả tốt và xấu), nên người ta có từ ngữ trái nghĩa để so sáng là từ SÁNG SUỐT. Và điều ấy đang được diễn ra xung quanh sự việc về “sợi tóc ngọ nguậy” tại chùa Ba Vàng. MC truyền hình Sơn Lâm đã thực hiện chương trình cảnh tỉnh nhân dân với cách tiếp cận khoa học, khách quan, rành mạch đối với sự việc để mong những “tín đồ” tỉnh ngộ làm cái gì đúng, nên và phù hợp. Phần đông sẽ biết mình phải làm gì và ngẫm ra nhiều điều sau khi xem clip rất hay trên VTV của MC đẹp trai này.

Tuy nhiên, chúng ta vẫn phải chấp nhận rằng có những kẻ u mê tới mức “thành bệnh khó chữa” và cố chấp không khác gì xã hội đen. Những kẻ này đã trực tiếp vào trang cá nhân của MC Sơn Lâm để công kích, mắng nhiếc và đe dọa. Lẽ dĩ nhiên là chẳng xi nhê gì với anh MC đẹp trai, bản lĩnh, trí tuệ này, bởi lẽ cái xấu xa, đen tối tuổi gì mà đòi lấn át cái đúng đắng, khoa học và lương thiện. Dưới góc độ khoa học, chúng ta ủng hộ MC Sơn Lâm và qua đây ta càng thấy rõ hơn được rằng có những người trong đầu họ chỉ có u mê, tăm tối thì chắc chắn một điều rằng họ rất sợ ánh sáng của mặt trời và của văn minh.

Đến đây tôi lại nghĩ đến câu nói của người xưa: trần gian sáng – tối tỏ tường, mà sao có kẻ tận cùng u mê.

Tắc đường là một vấn nạn mà các đô thị lớn nào cũng phải đối mặt. Thủ đô Hà Nội cũng không phải ngoại lệ khi lượng người, lượng phương tiện tăng lên nhanh chóng sau từng năm. Một trong những điểm nóng của giao thông Hà Nội khiến các cơ quan quản lý đau đầu trong những năm qua chính là Ngã Tư Sở khi Ngã Tư này hàng ngày chịu một mật độ phương tiện giao thông rất lớn, thường xuyên xảy ra ùn tắc vào giờ cao điểm.

Vì vậy, các cơ quan quản lý của Hà Nội đã có nhiều phương án nhằm điều tiết hướng di chuyển của các dòng phương tiện qua ngã tư một cách khoa học nhất. Thời gian gần đây, đã có tới 4 lần các phương án phân luồng giao thông đã được Sở Giao thông vận tải Hà Nội thí điểm triển khai. Lẽ dĩ nhiên, hiệu quả đem lại chưa được như mong đợi.

Vừa qua, ngày 24/12, Sở Giao thông vận tải Hà Nội tiếp tục có lần thứ 5 thí điểm phần luồng lại hướng đi của các phương tiện giao thông. Đồng thời tiến hành di dời cây xanh của 4 đảo dẫn đường, xén đảo dẫn đường để tăng làn chờ cho các phương tiện; mở lối quay đầu mới. Ngay khi việc thí đểm mới được công khai thì nhiều ý kiến đã bàn lùi cho rằng lần thí điểm này sẽ tiếp tục thất bại, cho rằng việc làm này là vô ích, lãng phí nhân lực, vật lực.

Tuy nhiên, chỉ sau những ngày đầu tiên thí điểm thì trên các trang mạng xã hội đã chia sẻ những bức ảnh, những cảm xúc đáng ngạc nhiên vì độ thông thoáng của Ngã Tư Sở. Có thể coi thí điểm lần này đã đạt được nhiều kết quả tích cực để Sở Giao thông vận tải Hà Nội triển khai trên thực tế. Cũng qua lần thí điểm này có thể thấy, thất bại không phải là khi chúng ta dám nghĩ, dám làm mà thất bại thực sự là khi chúng ta không hành động mà thôi.

Trong mấy ngày qua, những hình ảnh, video về “xá lợi tóc Phật” tại Chùa Ba Vàng khiến cộng đồng mạng quan tâm, bình luận rất nhiều. Hàng nghìn người hiếu kỳ ở nhiều tỉnh đã đổ về đây để “chiêm ngưỡng” cái mà nhà sư Thích Trúc Thái Minh quảng bá rằng là 1 trong 8 sợi tóc mà Đức Phật đã tặng cho hai thương gia người Myanmar từ hơn 2.600 năm trước.

Thậm chí, để câu chuyện có vẻ huyền diệu hơn, trên facebook của nhà sư này và fanpage của chùa Ba Vàng còn khẳng định: "xá lợi tóc của Đức Phật có khả năng chuyển động như một vật thể sống"; “uyển chuyển qua trái, qua phải, quay tròn, cong lên rồi cụp xuống mà không hề có một sự tác động nào”.

Những nội dung trên nhanh chóng dấy lên sự tranh cãi trong cộng đồng mạng. Có nhiều người cho rằng, 8 sợi tóc của đức Phật là quốc bảo của Myanmar, liệu họ có dễ dàng cho nhà sư Thích Trúc Thái Minh mượn về, công khai cho Phật tử đến chiêm ngưỡng, vái lạy như thế hay không?

Thậm chí, có nhiều người cho rằng, việc nhà sư miêu tả sợi tóc như một vật thể sống là không đúng, truyền bá mê tín dị đoan và thực sự đây là một loại cỏ có tính năng tự chuyển động khi gặp nước chứ không phải là sợi tóc nào.

Đây là những nghi vấn có cơ sở của dư luận. Hi vọng Ban Tôn giáo tỉnh Quảng Ninh và Giáo hội Phật giáo sớm vào cuộc và cung cấp thông tin chính thức, tránh để những nghi kị làm vấy bẩn niềm tin tôn giáo lớn nhất ở Việt Nam hiện nay

Ngày 28/12 vừa qua, tòa án nhân dân thành phố Đà Nẵng đã tổ chức phiên tòa lưu động xét xử bị cán Nguyễn Mạnh Cường và Trần Văn Trí về các tội “Gi.ết người”, “Cư.ớp tài sản” và Mua bán, tàng trữ sử dụng trái phép vũ khí quân dụng”. Đây là 2 đối tượng đã tổ chức cư.ớp ngân hàng ở đường Ngũ Hành Sơn, phường Mỹ An, quận Ngũ Hành Sơn, thành phố Đà Nẵng. Nhờ sự phối hợp giữa nhân viên ngân hàng, lực lượng bảo vệ và người dân mà vụ cư.ớp đã không thành công. Tuy nhiên, trong quá trình truy bắt đối tượng, ông Trần Minh Thành (50 tuổi) là bảo vệ của ngân hàng đuổi theo thì Cường quay lại dùng dao đâm khiến nạn nhân tử vong sau đó.

Sau thời gian xét xử, hội đồng xét xử đã tuyên án bị cáo Nguyễn Mạnh Cường nhận mức án bốn năm tù cho tội “Mua bán, tàng trữ, sử dụng trái phép vũ khí quân dụng”, 20 năm tù cho tội “Cướp tài sản” và tử hình đối với tội “Giết người”; tổng hợp hình phạt với mức án tử hình. Bị cáo Trần Văn Trí nhận mức án ba năm tù tội “Mua bán, tàng trữ, sử dụng trái phép vũ khí quân dụng”, 18 năm tù cho tội “Cướp tài sản” và 19 năm đối với tội “Giết người”. Đây được coi là một bản án thích đáng đối với các hành vi phạm tội mà các đối tượng đã gây ra.

Điều đặc biệt trong phiên tòa này chính là trong số người dân tham dự phiên xét xử có nhiều thanh, thiếu niên mang tiền án, tiền sự có trong hồ sơ của các đội nghiệp vụ về hình sự, m.a túy; thanh thiếu niên thường xuyên vi pháp pháp luật đều đã được Công an quận, công an các phường mời dự. Đây được coi là một biện pháp phòng ngừa tội phạm chủ động của công an thành phố Đà Nẵng khi số thanh thiếu niên trên thuộc diện nguy cơ cao sẽ là những người tiếp theo đứng trước hội đồng xét. Mong rằng, khi chứng kiến sự nghiêm minh của pháp luật thì những thanh thiếu niên kia sẽ rút cho mình những bài học để không biến mình từ vai trò khách mời thành vai trò bị cáo trong các phiên tòa.

Anh chàng “lọ lem” trong bức ảnh này chính là Phạm Quốc Việt, thành viên của nhóm cứu hộ FAS Angel. Vẻ đẹp của anh toát lên mỗi khi anh lấm lem tro bụi. Bởi vì khi ấy, những màn khói bụi kia chỉ để tô điểm thêm cho vẻ đẹp đức độ của một con người.
Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng đã ký Quyết định tặng thưởng Huân chương Dũng cảm cho anh Phạm Quốc Việt - Đội trưởng Đội Hỗ trợ sơ cứu FAS Angel vì đã có hành động dũng cảm cứu 12 người, cứu tài sản của nhân dân trong vụ cháy tại số nhà 37 ngõ 29/70, phố Khương Hạ, phường Khương Đình, quận Thanh Xuân, thành phố Hà Nội. Thành lập từ năm 2019, sau 4 năm hoạt động, Đội hỗ trợ sơ cứu FAS Angel do anh Phạm Quốc Việt làm “thủ lĩnh” đã tham gia cứu hộ, cứu nạn hàng nghìn vụ việc.
Cổ nhân đã dạy rằng: “Cứu một mạng người hơn xây bảy tòa tháp”. Phúc đức đó của những tấm gương, những tấm lòng nhân hậu vì việc lớn, vì đồng loại mà không quản gian nguy đáng để chúng ta học tập, noi theo, thật đáng tự hào.

Em Đoàn Gia Hưng học sinh lớp 8 nói rằng “Con mơ ước xã hội sẽ không dùng điểm số để đánh giá học sinh nữa, bởi điểm số không quyết định tương lai một con người”. Dưới góc độ của học sinh lớp 8 thì mình nghĩ rằng em khá dũng cảm để nói lên nguyện vọng của mình, mặc dù có lẽ chưa chính xác bởi em còn khá nhỏ để có cái nhìn tổng quan và toàn diện về một vấn đề.

Thế nhưng thật buồn cười khi một số người lại thông qua vấn đề này đổ lỗi rằng chính vì có cơ chế học thi chấm điểm ngặt nghèo nên gd Việt Nam mới nát như này. Và rằng, nên bỏ việc chấm điểm học sinh, đừng áp lực chuyện học hành thi cử nữa, cần học theo giáo dục khai phóng của các nước bên Tây đi.

Mình công nhận, điểm số không hoàn toàn phản ánh đúng và đủ năng lực học sinh, không quyết định tương lai của một con người. Nhưng chúng ta phải cần có điểm số, vì nó phản ánh phần nào năng lực, sự thể hiện cũng như sự cố gắng của các em học sinh/sinh viên trong quá trình học tập. Dựa vào điểm số, từ đó chúng ta có thể dễ dàng phân loai nhóm học sinh, từ đó xã hội có sự lựa chọn/đánh giá chính xác.

Cổ nhân có câu “Phương dĩ loại tụ, vật dĩ quần phân” (có thể hiểu là người phân theo nhóm, vật họp theo loài). Vậy nên, điểm số cũng là 1 phương thức để chúng ta phân loại học sinh theo từng nhóm đấy các bạn.

Để đánh giá năng lực và trí tuệ của một con người, chúng ta không nên chỉ căn cứ vào điểm số, thế nhưng điểm số là yếu tố then chốt nhất để phân loại năng lực học tập, ít nhất là về mặt biểu hiện.

Nói Việt Nam dính áp lực học hành thi cử, nên chưa thể so được với các nước Tây - Mỹ với giáo dục khai phóng ư? Vậy mình nói nhé, so về áp lực học hành thi cử thì Việt Nam vẫn chưa là cái đinh gì so với Trung Quốc - nhưng giờ nếu xét về kinh tế và phát triển toàn diện, hầu hết các nước phương Tây kia giờ phải ngẩng đầu lên mới thấy Trung Quốc.

Hãy nhìn vào thực tế, các trường Đại học TOP đầu tuyển sinh thì họ sẽ ưu tiên lấy những bạn có điểm thi cao hơn hoặc có những giải quốc tế và dĩ nhiên những thí sinh có điểm số thấp hơn sẽ phải lựa chọn các trường ít tên tuổi hơn. Và kéo theo đó, các công ty, doanh nghiệp lớn tuyển dụng cũng sẽ ưu tiên tuyển dụng sinh viên ở các trường Đại học tên tuổi, và thường sinh viên ở các trường này sau này ra đời cũng sẽ có mức thu nhập tốt hơn.

Bỏ học rồi thành công thì không phải là không có, nhưng chưa thấy ông nào xui con mình bỏ học cả, dù giàu hay nghèo đều cố gắng cho con điều kiện học tập tốt nhất. Vì họ biết muốn làm gì cũng phải học, học ở trường, học ở bạn bè, học ở đời. Và học tốt ở trường sẽ cho ta hành trang tốt hơn khi vào đời. Cái nguy bây giờ là bệnh thành tích, là tư tưởng dân túy trong giáo dục. Chính những phụ huynh trưởng thành từ giáo dục nghiêm khắc lại muốn con mình được giáo viên nuông chiều, rồi lại quay ra than thở “giới trẻ bây giờ.....”. Chúng ta đang trao cho học sinh cái mà phụ huynh/các em “muốn” chứ không phải là thứ các em “cần”. Vậy nên mới có cảnh trò không ra trò, thầy không dám làm thầy 

Trong những ngày qua, cuộc vận động “Tự hào một dải non sông” đã được Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh phát động và nhanh chóng lan tỏa trong cả nước. Thông qua cuộc vận động, không gian học tập, làm việc và sinh hoạt công cộng của thanh thiếu nhi và người dân Việt Nam đều sẽ sử dụng bản đồ Việt Nam, qua đó góp phần nâng cao ý thức về chủ quyền quốc gia, dân tộc.

Hiện nay, cuộc vận động “Tự hào một dải non sông” được triển khai rộng khắp trên toàn quốc, ở tất cả các cấp độ Đoàn, Hội, Đội trong và ngoài nước. Nhiều tấm bản đồ đã được trao tặng và được treo tại phòng làm việc các cơ sở đoàn. Đặc biệt, những tấm bản đồ này còn được ứng dụng công nghệ thực tế ảo tăng cường AR để hiện thị bản đồ 3D trên điện thoại. Từ đó đem lại nhiều trải nghiệm mới mẻ, chân thực, sinh động đến người dùng cũng như đem lại sức lan toả mạnh mẽ đến với thế hệ trẻ.

Trong những người trẻ nổi tiếng hưởng ứng phong trào, ca sĩ Đen Vâu cũng đã hưởng ứng, chia sẻ suy nghĩ của mình về cuộc vận động để từ đó dùng sức ảnh hưởng của mình lan tỏa những điều tốt đẹp, ý nghĩa lớn lao đến với thế hệ trẻ. Bằng hành động nhỏ nhưng thế hệ thanh thiếu nhi hoàn toàn có thể thể hiện tình yêu nước to lớn của mình. Đây là một cuộc vận động thiết thực khi đem lại cơ hội cho chúng ta thêm hiểu và yêu mảnh đất hình chữ S. Mong rằng, cuộc vận động này sẽ tiếp tục được lan tỏa mạnh mẽ, duy trì lâu dài, coi đây như một hình thức giáo dục về lòng yêu nước, ý thức bảo vệ chủ quyền đầy ý nghĩa.

Theo thông báo của VKSND tỉnh Thái Bình, ông Lưu Bình Nhưỡng bị khởi tố thêm tội danh Lợi dụng chức vụ, quyền hạn gây ảnh hưởng đối với người khác để trục lợi. Bước đầu, cơ quan điều tra xác định được số tiền mà ông Lưu Bình Nhưỡng trục lợi lên tới hàng trăm nghìn đô la Mỹ.

Một con số đau lòng với một người từng là đại biểu Quốc hội - người đại diện cho quyền lợi của nhân dân trước nghị trường Quốc hội. Đây không phải lần đầu tiên chúng ta thắc mắc việc liệu ông Nhưỡng có xứng đáng là đại biểu quốc hội. Còn nhớ, khi vụ việc Đồng Tâm xảy ra, với cương bị là ĐBQH, ông Lưu Bình Nhưỡng lại không tiếc lời khen ngợi tổ Đồng Thuận do Lê Đình Kình cầm đầu là "rất tốt", "rất bao dung": “Tôi nghĩ người dân của chúng ta nói chung và người dân ở Đồng Tâm đều rất tốt”.

Vài tháng sau, những kẻ mà ông Nhưỡng khen ngợi là rất bao dung và rất tốt đó đã tấn công, ném bom xăng vào lực lượng công an, khiến 3 cán bộ chiến sỹ hi sinh. Có sự ngông cuồng đó một phần đám khủng bố tự tin vì có đại biểu quốc hội "bảo kê" nên coi thường pháp luật. Máu chiến sĩ đã đổ, nhưng chưa thấy một lần viếng thăm, một câu xin lỗi từ ông Lưu Bình Nhưỡng.

Trong vụ việc Hồ Duy Hải, ông Lưu Bình Nhưỡng phát biểu những vấn đề mang nặng tính chủ quan, áp đặt khi cho rằng ““Cử tri và người dân cả nước, trong đó có các nhà chuyên môn… đều cho rằng, với những chứng cứ và lập luận mang tính chủ quan, áp đặt”, từ đó bôi xấu hệ thống tư pháp, hành pháp của Việt Nam. Trong khi đó, ông không chỉ ra sai ở điểm nào, ông đã đọc hồ sơ vụ án hay chưa, thông tin ông lấy từ nguồn nào, hay hoàn toàn là ngồi nhà mà lướt báo mạng.

Thật đáng buồn cho Lưu Bình Nhưỡng, một người đã từng là đại biểu quốc hội!

Sau khi nhận được thông tin về c.l.i.p một hướng dẫn viên người Hàn Quốc thuyết minh trước đoàn khách du lịch rằng:“Cha Bảo Đại s.i.n.h 100 người con toàn nam, 50 theo mẹ lên núi, 50 theo cha xuống biển”, Sở VHTT-DL tỉnh Lâm Đồng ngay lập tức đã cử thanh tra vào cuộc điều tra làm rõ vụ việc này.

Đoạn video thuyết minh về “Vua Bảo Đại” được H.D.V này thuyết minh cho đoàn khách du lịch người Hàn Quốc được dịch ra làm cho chúng ta không khỏi b.ứ.c x.ú.c và giật mình: “Vua sống ở châu Âu, mẹ là Hoàng Thị Cúc. Vua Bảo Đại sinh được 100 người con toàn nam, 50 theo mẹ lên núi, 50 con theo cha xuống biển. Người này mở rộng nhiều đất cho Việt Nam”. Đây thật sự là một điều không thể chấp nhận, bởi nội dung thuyết minh hoàn toàn sai lệch và chắp vá.

Bên cạnh đó, theo như đoạn clip được chia sẻ, người H.D.V này còn cho rằng: “trong miền Trung và miền Nam người ta không t.h.ờ chuối già hương (loại quả dài) mà chỉ t.h.ờ chuối sứ (loại quả ngắn)”. Kèm theo đó là những lời giải thích mang tính xuyên tạc văn hoá dưới triều Nhà Nguyễn và có tính x.ú.c p.h.ạ.m các bậc tiền bối cùng với ngôn từ thiếu chuẩn mực.

Sau khi đoạn clip kia được đăng tải đã tạo ra sự bức xúc trong dư luận. Những thông tin mà người H.D.V này đã đưa ra là hoàn toàn thiếu căn cứ lịch sử thuyết phục, xuyên tạc và mang tính x.ú.c p.h.ạ.m.

Mong rằng đoàn thanh tra của Sở VH-TT và Du lịch tỉnh Lâm Đồng sẽ tích cực điều tra làm rõ thực hư câu chuyện đã được phản ánh. Nếu có sai phạm thì sẽ cần phải xử lý nghiêm không để tình trạng này xảy ra, không để gây ảnh hưởng xấu tới hình ảnh văn hóa, lịch sử của Việt Nam. Đó là việc làm rất cần thiết.

Cần phải khẳng định rằng, 9 tỷ đô kiều hối được nhắc đến trong dòng trạng thái phía dưới là lượng kiều hối được chuyển về TP Hồ Chí Minh. Còn cả nước, trong năm 2023 ước đạt trên 14 tỷ đô. Điều này là dễ hiểu khi TP Hồ Chí Minh là trung tâm tài chính lớn nhất của cả nước, do đó lượng kiều hối được chuyển qua TP Hồ Chí Minh nhiều như vậy là đương nhiên.

Lượng kiều hối lớn đến từ hơn 5 triệu người Việt Nam ở nước ngoài, trong đó có khoảng 650 nghìn người lao động trực tiếp. Đây là lực lượng thường xuyên gửi tiền của mình về trong nước. Việc xuất khẩu lao động ra nước ngoài phù hợp với xu thế chuyển dịch lao động quốc tế, vừa đem lại lượng kiều hối cần thiết cho đất nước và đặc biệt là sự thay da đổi thịt của nhiều vùng quê.

Vậy mà trong dòng trạng thái phía dưới một là cung cấp sai số liệu, hai nhận vơ là toàn bộ số tiền trên là do những người đã và đang theo chế độ cũ làm nên. Rõ ràng đây là sự nhận vơ bởi kể cả trong số tiền kiều hối được gửi về có cả số tiền của những người theo chế độ cũ nhưng khi họ gửi về là mong muốn giúp đỡ gia đình và muốn dùng số tiền đó để phát triển quê hương. Nhưng ở mặt khác, dòng trạng thái trên đã bày tỏ sự thèm thuồng số lượng tiền kiều hối gửi về cho quê hương. Bởi như các bạn đã biết, cho đến nay, nhiều tổ chức phản động lưu vong được lập ra ở nước ngoài. Lừa phỉnh có, đe doạ có. Tất cả là muốn ăn chặn, kiếm tiền trên công sức lao động của bà con Việt kiều. Do đó, các đối tượng thèm thuồng và nhận vơ số tiền trên cũng là điều dễ hiểu.

Việc Tết Nguyên Đán trở thành ngày nghỉ trong lịch họp của Liên Hợp Quốc kể từ năm 2024 là thông tin vui đối với những quốc gia có văn hóa nghỉ tết âm lịch. Việc Tết Nguyên đán chính thức trở thành ngày nghỉ của Liên Hợp Quốc sẽ thúc đẩy mạnh mẽ sự giao lưu và tham khảo lẫn nhau giữa các nền văn minh trên thế giới, thể hiện quan điểm giá trị văn hóa đa nguyên, bao trùm của Liên Hợp Quốc. Liệu sau này có ai đòi bỏ Tết Nguyên đán (hay còn gọi là Tết cổ truyền) không?

Một quốc gia, dân tộc đều có những nét đặc trưng, có những văn hóa riêng làm nên điều khác biệt riêng và chính có nét văn hóa riêng, đặc trưng nên dân tộc ta không bị đồng hóa sau hơn nghìn năm Bắc thuộc. Tết Nguyên đán gắn liến với lịch sử dựng nước, giữ nước của dân tộc ta, gắn liền với đời sống của người dân, là một sản phẩm văn hóa của nền văn minh lúa nước không thể thiếu trong dân tộc ta.

Trong nhận thức của mỗi người dân Việt, Tết là dịp để về nhà, là dịp để sum họp, đoàn tụ tết để yêu thương, tết để nhớ về cội nguồn, để tri ân những bậc sinh thành dưỡng dục, để tưởng nhớ đến tổ tiên, những người có công với đất nước. Theo văn hóa phương Đông, Tết là thời khắc giao thoa trời đất, là thời điểm trút bỏ những gì đã qua để tâm hướng thiện, tiếp nhận những tinh hoa thiêng liêng mới mẻ của đất trời, lì xì chúc tụng nhau những gì tốt đẹp may mắn nhất, các lễ hội dân gian đầu xuân để lòng người hân hoan cởi mở, vạn vật như hòa quện cùng thiên nhiên để tạo nên một sắc xuân, một niềm vui thật khó tả. Điều đặc biệt là không ai muốn vắng nhà, xa quê trong những ngày Tết. Đó là đặc trưng, là nét văn hóa riêng.

Vâng, các vị cho rằng Tết cổ truyền là lãng phí tiền bạc, lãng phí thời gian hay làm cho đất nước nghèo đi... nhưng quên rằng Tết cổ truyền cũng là dịp kích cầu mua sắm hàng hóa, kích cầu du lịch. Hãy nhìn ra các quốc gia trong khu vực như Trung Quốc, Singapore, Hàn Quốc... họ cũng ăn Tết truyền thống mà họ đâu có nghèo mà thậm chí họ là những nền kinh tế mạnh. Đừng ngụy biện cho thói “hay ăn lười làm” để xóa đi truyền thống, đặc trưng văn hóa.

Hãy nhơ “văn hóa còn thì dân tộc còn, văn hóa mất thì dân tộc mất”, giữ được truyền thống và nét văn hóa đặc trưng thì ta còn là người Việt Nam, chứ chạy theo những ngày lễ ngoại lai (như Halloween, Noel...) thì mất văn hóa, mất nước tới nơi thôi.

  Nhận lời mời của Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Ðảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng và phu nhân, Chủ tịch nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Võ Văn Thưởng và phu nhân, Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Ðảng Cộng sản Trung Quốc, Chủ tịch nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa Tập Cận Bình và phu nhân đã thăm cấp nhà nước đến Việt Nam trong 2 ngày 12 và 13-12-2023. Kết thúc chuyến thăm, hai bên đã ra Tuyên bố chung, đồng ý thúc đẩy quan hệ Việt Nam – Trung Quốc bước vào giai đoạn mới với tin cậy chính trị cao hơn, hợp tác quốc phòng – an ninh thực chất hơn, hợp tác thực chất sâu sắc hơn, nền tảng xã hội vững chắc hơn, phối hợp đa phương chặt chẽ hơn, bất đồng được kiểm soát và giải quyết tốt hơn, chung tay thúc đẩy sự nghiệp xã hội chủ nghĩa thế giới phát triển, đóng góp tích cực cho sự nghiệp hòa bình và tiến bộ của nhân loại.

Thành công rực rỡ của chuyến thăm nhận được sự vui mừng, tin tưởng của nhân dân hai nước, là dấu mốc quan trọng tiếp tục thúc đẩy quan hệ hợp tác phát triển của hai Đảng, hai nước lên tầm cao mới. Thế nhưng, với thủ đoạn đánh tráo khái niệm, các thế lực thù địch, cơ hội chính trị, phản động ra sức xuyên tạc, chống phá. Thông qua các trang mạng, blog, website chúng đăng tải, tán phát hàng trăm bài viết với thông tin xuyên tạc chống phá chuyến thăm của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Trung Quốc Tập Cận Bình đến Việt Nam. Mục đích của chúng là xuyên tạc mối quan hệ truyền thống hai nước, bôi nhọ hoạt động đối ngoại của Đảng, Nhà nước và nhân dân ta.

Bên cạnh việc lợi dụng những bất đồng trên biển Đông để đưa ra những luận điệu xuyên tạc quen thuộc như: “Vòng kim cô của Bắc Kinh đang ngày càng siết chặt Đảng Cộng sản Việt Nam”, “Hãy cẩn trọng với mối quan hệ rất hiếm thấy trên thế giới”, “Thời xưa nước ta chưa bao giờ mời Trung Quốc, mà chỉ đánh đuổi Trung Quốc khi họ có mưu đồ xâm lược; thời nay Trung Quốc tiếp tục có mưu đồ xâm lược, nhưng không những không đánh đuổi mà còn lạy lục rước vào và tự nguyện xin làm nô lệ”, “Nhún nhường từng bước là mất nước từng phần; thỏa hiệp từng lần là bán thân cho giặc”… Lần này xuất hiện thêm những thông tin, luận điệu xuyên tạc khái niệm mới “cộng đồng chia sẻ tương lai”. Trên các nền tảng mạng xã hội xuất hiện không ít bài viết, bình luận trái chiều về vấn đề này, đại loại như: “Chủ quyền biển đảo không ổn thỏa thì chia sẻ tương lai ra sao?”, “Vận mệnh của Việt Nam là do dân tộc Việt Nam nắm giữ, chứ chẳng có chung chạ gì với Trung Quốc”, “chế độ ông Tập có nhiều tham vọng nhưng lại gặp bế tắc, bây giờ phải tìm sang đàn em Hà Nội đồng hành”…

Trong những năm gần đây, bất cứ sự kiện nào liên quan đến Việt Nam và Trung Quốc đều bị các thế lực thù địch lợi dụng để xuyên tạc, chống phá, nhất là sự kiện lãnh đạo hai Đảng, hai Nhà nước hay Chính phủ hai nước thăm hữu nghị lẫn nhau. Có thể kể đến chuyến thăm Trung Quốc của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng cuối năm 2022; chuyến thăm chính thức Trung Quốc và dự Hội nghị thường niên lần thứ 14 của Diễn đàn Kinh tế thế giới (WEF) của Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính vào tháng 6-2023 và Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng đến Trung Quốc tham dự Diễn đàn cấp cao hợp tác quốc tế “Vành đai và Con đường” lần thứ ba vào tháng 10-2023. Do đó, sự kiện chuyến thăm hữu nghị chính thức Việt Nam của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Trung Quốc Tập Cận Bình cũng không phải ngoại lệ.

Có thể thấy, Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Trung Quốc Tập Cận Bình sang thăm Việt Nam lần thứ ba trên cương vị người đứng đầu Đảng và Nhà nước Trung Quốc, điều đó chứng tỏ Đảng Cộng sản Trung Quốc tiếp tục coi trọng quan hệ với Việt Nam. Việt Nam và Trung Quốc thiết lập quan hệ ngoại giao ngày 18-1-1950, trong chặng đường hơn 73 năm qua, dù trải qua không ít thăng trầm nhưng tình hữu nghị hợp tác vẫn là dòng chảy chính, trở thành tài sản chung quý báu của hai dân tộc, góp phần duy trì xu thế phát triển ổn định, quan hệ hữu nghị truyền thống Việt Nam – Trung Quốc mang lại lợi ích thiết thực cho nhân dân hai nước. Theo thống kê, kim ngạch xuất nhập khẩu Việt Nam – Trung Quốc năm 2022 đạt 175,56 tỷ USD, tăng 5,47% so với năm 2021. Trung Quốc tiếp tục là đối tác thương mại lớn nhất, thị trường nhập khẩu lớn nhất và là thị trường xuất khẩu lớn thứ hai của Việt Nam. Đặc biệt, trong bối cảnh nhiều nền kinh tế lớn trên thế giới gặp khó khăn, gây tác động mạnh mẽ tới hoạt động ngoại thương của Việt Nam, thì xuất nhập khẩu đi thị trường Trung Quốc vẫn duy trì mức tăng trưởng khả quan. Trong 11 tháng năm 2023, kim ngạch xuất nhập khẩu của Việt Nam với Trung Quốc đạt hơn 155 tỷ USD.

Đối với những bất đồng trên biển Đông, trong Tuyên bố chung, lãnh đạo hai nước đã khẳng định: “Hai bên nhất trí tiếp tục tuân thủ nhận thức chung quan trọng giữa lãnh đạo cấp cao hai Đảng, hai nước, kiên trì thông qua hiệp thương hữu nghị, tăng cường cơ chế đàm phán cấp Chính phủ về biên giới lãnh thổ Việt Nam – Trung Quốc và các nhóm công tác trực thuộc; tích cực tìm kiếm các biện pháp giải quyết cơ bản, lâu dài mà hai bên có thể chấp nhận được, phù hợp với “Thỏa thuận về những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết vấn đề trên biển Việt Nam – Trung Quốc”, luật pháp quốc tế trong đó có Công ước Liên hợp quốc về Luật Biển năm 1982 (UNCLOS 1982)”, “tiếp tục thực hiện toàn diện, hiệu quả “Tuyên bố ứng xử của các bên ở biển Đông” (DOC), trên cơ sở hiệp thương, nhất trí, sớm đạt được “Bộ Quy tắc ứng xử ở biển Đông” (COC) thực chất, hiệu lực, phù hợp với luật pháp quốc tế, trong đó có UNCLOS 1982. Thực hiện cơ chế Cuộc họp quan chức cao cấp (SOM) và Cuộc họp nhóm công tác chung ASEAN – Trung Quốc về triển khai “Tuyên bố về ứng xử của các bên ở biển Đông”; kiểm soát tốt bất đồng trên biển, không có hành động làm phức tạp tình hình và mở rộng tranh chấp, cùng duy trì ổn định trên biển”.

Còn nội hàm của “Cộng đồng chia sẻ tương lai Việt Nam – Trung Quốc”, theo phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Việt Nam Phạm Thu Hằng cho biết: Tên văn bản đầy đủ là “Tuyên bố chung Việt Nam – Trung Quốc về việc tiếp tục làm sâu sắc và nâng tầm hơn nữa quan hệ Đối tác Hợp tác chiến lược toàn diện, xây dựng Cộng đồng chia sẻ tương lai Việt Nam – Trung Quốc có ý nghĩa chiến lược”. Theo đó, hai bên nhất trí cho rằng, phát triển quan hệ hai nước cần tuân thủ Hiến chương Liên hợp quốc, luật pháp quốc tế và chuẩn mực cơ bản của quan hệ quốc tế, kiên trì tôn trọng lẫn nhau, bình đẳng, cùng có lợi, hợp tác cùng thắng, tôn trọng chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của nhau, kiên trì giải quyết các bất đồng thông qua biện pháp hòa bình. Đây cũng là tương lai chung mà hai bên chia sẻ và hướng đến, phù hợp với lợi ích của hai nước, góp phần vào xu hướng hòa bình, ổn định, hợp tác và phát triển của khu vực cũng như trên thế giới.

Kết quả sau chuyến thăm của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Trung Quốc Tập Cận Bình đến Việt Nam với việc ký kết Tuyên bố chung và 36 văn kiện hợp tác trên các lĩnh vực đã phản ánh một cách chân thực, sinh động về tầm vóc, cũng như mức độ gắn kết quan hệ Việt Nam – Trung Quốc. Đó là những minh chứng sinh động bác bỏ mọi luận điệu xuyên tạc của các thế lực đối với mối quan hệ hữu nghị Việt Nam – Trung Quốc.

Cách đây mấy tháng, khi cựu điều tra viên Hoàng Văn Hưng bị tòa tuyên án chung thân, mấy anh dân chủ đăng bài ủng hộ Hưng khi cho rằng "Hưng bị phạt chung thân dù cãi thắng tòa" và khẳng định "nếu Việt Nam có tam quyền phân lập thì Hưng sẽ thoát tội".

Chẳng biết Hưng có nghe theo lời của anh em dân chủ hay không, chỉ biết ngay trước phiên tòa phúc thẩm, Hưng đã có đơn xin nhận tội, xin nộp 18,8 tỉ bị cáo buộc lừa chạy án. Dù trước đó, Hưng vẫn luôn khẳng định mình bị oan và sẽ tìm mọi cách để lấy lại trong sạch: “Bị cáo sẵn sàng đánh đổi cả tính mạng của mình để lấy lại sự trong sạch cho bản thân”.

Rõ ràng, những luận điểm mà Hưng đưa ra để bào chữa cho mình trong phiên tòa, thực chất là cãi chày, cãi cối, lợi dụng những kiến thức của mình về luật pháp hòng thoát tội cho bản thân. Hưng có ăn hối lộ và không phải ngẫu nhiên, Hưng phải nộp lại số tiền 18,8 tỉ. Một số tiền quá lớn.

Hưng về bản chất không phải cãi thắng tòa, mà chỉ là lừa bịp một số kẻ không nắm rõ luật pháp, chủ yếu học luật online mà thôi.

Nếu Việt Nam có tam quyền phân lập - liệu sẽ giúp một kẻ tinh ranh thoát khỏi tội tham nhũng hay chăng, chắc Việt Tân sẽ trả lời được.

Tiêu chuẩn cộng đồng của Facebook là các quy tắc chỉ ra những gì có thể và không thể chia sẻ trên nền tảng. Các quy tắc này được tạo ra nhằm hướng tới một môi trường lành mạnh - nơi mọi người cảm thấy tự do và an toàn để thể hiện bản thân. Khi một cá nhân vi phạm tiêu chuẩn cộng đồng có nghĩa là hô đã đi quá giới hạn chính xác cho những nội dung độc hại trên nền tảng của mình. Chính vì bị giới hạn sự chống phá của mình mà đám dân chủ quậy lại “gào thét” trên mạng rằng Việt Nam vi phạm quyền tự do cá nhân. Đây là những lời lẽ hết sức phi lý và không có căn cứ.

Cần phải biết rằng hiện nay có 9 chính sách trong Tiêu chuẩn cộng đồng của facebook quy định trong số đó có ngôn từ gây thù ghét, spam, hoạt động tuyên truyền khủng bố toàn cầu, nội dung bạo lực và phản cảm. Như vậy không có nghĩa quyền tự do ngôn luận nằm ngoài vi phạm tiêu chuẩn cộng đồng này. Những gì được nói, được thể hiện trên không gian mạng cũng phải phù hợp với quy định của mạng xã hội, của Hiến pháp và pháp luật nước ta. Việc siết chặt quy định này cũng nhằm để tạo ra không gian mạng văn hoá, văn minh hơn cho người dùng mạng xã hội, lọc ra các nội dung độc hại trong đó có tuyên truyền chống nhà nước của các đối tượng lợi dụng mạng xã hội để chống phá.

Đám dân chủ quậy tỏ ra bất bình suy cho cùng cũng chỉ vì bản tính “có tật giật mình” mà thôi. Những hành vi chống phá điên cuồng, lời nói mang tính xúc phạm, bôi nhọ các đồng chí lãnh đạo, hay những hình ảnh phản cảm, lố lăng của đám dân chủ chính là những “rác” trên không gian mạng mà theo tiêu chuẩn cộng đồng cần phải loại bỏ, “xoá” khỏi không gian mạng chung. Bản chất chính là hành vi lợi dụng quyền tự do ngôn luận vượt quá quy định của pháp luật để phù phiếm, lộng ngôn bao che cho cái gọi là “dân chủ, nhân quyền” mà bấy lâu nay cánh như Việt Tân hay rfa vẫn đang điên cuồng tung hoả mù.

Đảng và Nhà nước ta luôn tôn trọng và bảo đảm các quyền con người, trong đó có quyền tự do ngôn luận của công dân, tự do báo chí trong khuôn khổ của pháp luật, chứ không có chuyện lợi dụng quyền tự do này để xúc phạm người khác, đi ngược lại lợi ích tập thể, dân tộc.

Lễ Giáng sinh hay còn gọi là Noel ở Việt Nam thường diễn ra từ tối 24 đến hết ngày 25/12, là thời điểm để mọi người có thể đi lễ, vui chơi, tặng quà và gửi cho nhau những lời chúc tốt đẹp. Tại Việt Nam, lễ Giáng sinh không chỉ dành cho những người theo đạo Thiên Chúa mà giờ đây đã trở thành dịp vui chơi của nhiều người, nhất là với giới trẻ.

Qua đó, lễ Giáng sinh góp phần tạo nên một bức tranh đa sắc màu về tự do, tín ngưỡng tôn giáo ở Việt Nam, thể hiện tinh thần đại đoàn kết toàn dân. Thực tiễn đó phản bác những luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch, phản động, vu cáo Việt Nam không có tự do, dân chủ, nhân quyền, vu cáo Việt Nam “đàn áp tôn giáo”…

Điều 18, Công ước Quốc tế về các quyền dân sự và chính trị nêu rõ: “Quyền tự do của cá nhân thể hiện tôn giáo hay tín ngưỡng của mình chỉ phải chịu các giới hạn, chẳng hạn như các giới hạn được luật pháp quy định và các giới hạn cần thiết để bảo vệ an toàn, trật tự, sức khỏe xã hội, hay tinh thần hoặc các quyền cơ bản và quyền tự do của những người khác”. Như vậy, quyền tự do tôn giáo hay bất cứ một quyền nào khác trên phương diện pháp lý đều bị giới hạn bởi khuôn khổ luật pháp.

 Việt Nam là một quốc gia đa tôn giáo. Ở Việt Nam có những tôn giáo nội sinh (Phật giáo Hoà Hảo, Cao đài…) song hành cùng các tôn giáo du nhập từ bên ngoài (Công giáo, Phật giáo, Tin lành…). Ở nước ta, các tôn giáo luôn luôn giữ mối đoàn kết và tôn trọng niềm tin tôn giáo lẫn nhau, đồng hành cùng dân tộc trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Mỗi tôn giáo có đức tin và hệ thống giáo lý, giáo luật, nghi thức tôn giáo riêng, là đặc trưng để phân biệt tôn giáo này với tôn giáo khác. Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, các tôn giáo vẫn có điểm tương đồng. Người viết: “Khổng Tử, Giêsu, Mác, Tôn Dật Tiên chẳng có những ưu điểm chung đó sao? Họ đều muốn mưu hạnh phúc cho mọi người, mưu phúc lợi cho xã hội. Nếu hôm nay họ còn sống trên cõi đời này, nếu họ hợp lại một chỗ, tôi tin rằng họ nhất định chung sống với nhau rất hoàn mỹ như những người bạn thân thiết. Tôi cố gắng làm người học trò nhỏ của các vị ấy”. Bác phân tích: “Chúa Giêsu dạy: Đạo đức là bác ái; Phật Thích Ca dạy: Đạo đức là từ bi; Khổng Tử dạy: Đạo đức là nhân nghĩa”, từ đó để chỉ cho quần chúng tín đồ thấy rõ, dù theo các tôn giáo khác nhau nhưng mọi người đều hướng tới điều thiện, xây dựng một xã hội tốt đẹp. Theo Bác, những giá trị đạo đức của tôn giáo như bác ái, từ bi, nhân nghĩa… rất phù hợp với đạo đức của truyền thống dân tộc Việt Nam từ xưa đến nay.

Bên cạnh những giá trị đạo đức, các tôn giáo còn có hệ thống những lễ hội rất phong phú. Trước đây, việc tổ chức và tham gia lễ hội là công việc nội bộ giáo hội và tín đồ trong đạo. Ngày nay, rất nhiều lễ hội tôn giáo không còn là chuyện riêng của từng tôn giáo mà nó có sức lan toả, ảnh hưởng lớn trong cộng đồng xã hội như Lễ Giáng sinh, Phục sinh của đạo Công giáo, đạo Tin lành; Lễ Phật đản, Vu lan của Phật giáo; Đại lễ Hội Yến Diêu Trì Cung của Hội thánh Cao đài Tây Ninh… Chẳng hạn như Lễ Giáng sinh của đạo Công giáo, xưa kia Giáng sinh là dịp để các chức sắc, nhà tu hành và những con chiên tưởng niệm, hân hoan chào đón thời khắc Chúa Jesu ra đời. Trước ngày Giáng sinh, các tín đồ trang trí nhà cửa, hang đá thật đẹp để chào đón Chúa ra đời. Trong đêm Giáng sinh, cộng đoàn tín đồ tập trung về nhà thờ để đọc kinh, cầu nguyện, hát ca mừng Chúa Giáng sinh.

Ngày nay, ở Việt Nam, lễ Giáng sinh đã vượt ra khỏi giáo đường của đạo Công giáo. Lễ Noel dần dần trở thành một sinh hoạt cộng đồng. Trong đêm Giáng sinh, người theo đạo vẫn thực hành những nghi thức, nghi lễ truyền thống của đạo Công giáo còn người ngoại đạo tập trung đi xem lễ. Cũng trong đêm Noel, trẻ con háo hức chờ đợi để được Ông già Noel tặng quà; nhiều gia đình rủ nhau mở tiệc liên hoan, bạn bè tổ chức gặp mặt uống cà phê, ca hát, các bà, các chị cùng nhau đi mua sắm (hầu hết các siêu thị, trung tâm thương mại thường mở các đợt khuyến mãi trong dịp Giáng sinh). Cũng trong dịp lễ Giáng sinh, các cô gái, chàng trai không bỏ lỡ thời cơ thể hiện tình cảm, hẹn hò, tìm những quà tặng độc đáo dành cho người mình yêu…

Những thành tựu trong đảm bảo tự do, tín ngưỡng tôn giáo

Qua thống kê cho thấy, tính đến nay, chính quyền đã công nhận 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo khác nhau với trên 27,2 triệu tín đồ, trên 53 nghìn chức sắc, khoảng 148 nghìn chức việc, số lượng chức sắc, chức việc trong tổ chức tôn giáo có vai trò quan trọng trong tổ chức Giáo hội, là người thụ hưởng chính sách, pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo, trên 29.718 cơ sở thờ tự… Bên cạnh đó, hàng năm có trên 8.000 lễ hội về tín ngưỡng, tôn giáo với hàng vạn tín đồ tham gia; các tổ chức, cá nhân tôn giáo được khuyến khích, tạo điều kiện tham gia các hoạt động an sinh xã hội, các hoạt động từ thiện, chăm sóc sức khoẻ cộng đồng, các tổ chức tôn giáo có trên 500 cơ sở khám chữa bệnh, trên 800 cơ sở bảo trợ xã hội, với 300 trường mầm non… Từ năm 2018-2021 đã cấp phép xuất bản 2.027 ấn phẩm với hơn 7 triệu bản in, trong đó có nhiều xuất bản phẩm được dịch ra tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng dân tộc và có 25 tờ báo, tạp chí của các tôn giáo đang hoạt động. 10 năm qua, thực hiện chính sách, pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo, cơ quan nhà nước có thẩm quyền đã cấp hàng trăm hécta đất để xây dựng cơ sở thờ tự. Năm 2022, chính quyền các cấp đã cấp phép xây dựng, sửa chữa, cải tạo cho 486 cơ sở, tăng 60 cơ sở thờ tự tôn giáo so với năm 2021; cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung cho 183 điểm nhóm; cấp quyết định xuất bản cho 140 xuất bản phẩm với 684.250 bản in.

Có thể nói, chưa bao giờ các tôn giáo có điều kiện hoạt động thuận lợi như hiện nay, quan hệ quốc tế ngày càng mở rộng, chức sắc, chức việc, tín đồ ngày càng đông, cơ sở thờ tự ngày càng khang trang, việc sinh hoạt tôn giáo của người nước ngoài tại Việt Nam được công khai theo quy định của pháp luật, tạo điều kiện để các tổ chức tôn giáo tăng cường giao lưu, học tập, trao đổi các đoàn với các tổ chức tôn giáo trên thế giới. Từ năm 2011 đến nay đã có gần 2.000 lượt cá nhân tôn giáo xuất cảnh tham gia khóa đào tạo ở nước ngoài, tham dự hội thảo, hội nghị quốc tế liên quan đến tôn giáo, gần 500 đoàn nước ngoài với hơn 3.000 lượt người vào Việt Nam để trao đổi, giao lưu, hướng dẫn tại cơ sở thờ tự ở Việt Nam. Điều đó không chỉ thể hiện sự chăm lo toàn diện của Đảng, Nhà nước đối với đời sống tôn giáo mà còn là sự tin tưởng, kỳ vọng của đông đảo chức sắc, tín đồ về đường lối lãnh đạo đúng đắn của Đảng qua những giá trị tinh thần cao đẹp của dân tộc. Những nỗ lực và thành tựu của Việt Nam về bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo cho người dân được cộng đồng quốc tế thừa nhận rộng rãi.

Một trong những đặc trưng của nền văn hoá Việt Nam là tính dung hoà: người Việt luôn luôn muốn sống hoà hợp với tự nhiên, dung hoà với xã hội và con người. Mặc dù là một đất nước đa tôn giáo nhưng với tính cách dung hoà vốn có từ ngàn xưa, người Việt không có tư tưởng kỳ thị hoặc chia rẽ tôn giáo. Do vị trí địa lý đặc biệt nên từ xa xưa, Việt Nam trở thành nơi giao thoa của các nền văn hoá trong khu vực và trên thế giới. Mỗi khi có luồng tư tưởng mới, có một tôn giáo mới du nhập, truyền bá vào nước ta, ông cha ta thường giữ tâm thế “lấy tĩnh chế động” để quan sát và “gạn đục khơi trong”, tiếp nhận những tinh hoa của nó, đồng thời Việt hoá để nó phù hợp với tâm lý xã hội, thuần phong, mỹ tục Việt Nam. Có lẽ với đặc tính đó mà ngày nay, chúng ta rất dễ dàng nhận thấy ở hầu hết các lễ hội tôn giáo, ngoài sự hiện diện của tín đồ còn có rất nhiều người dân, thậm chí là tín đồ của các tôn giáo khác cũng đến xem lễ, tham quan, du lịch, tìm hiểu văn hoá, tín ngưỡng… Bức tranh tôn giáo đa dạng đã góp phần làm giàu cho đời sống tinh thần của người Việt. Những giá trị đạo đức, nhân văn của các tôn giáo, những công trình kiến trúc, những tác phẩm văn học, nghệ thuật về đời sống tôn giáo… cùng với hệ thống lễ hội tôn giáo đã tạo nên bức tranh muôn màu của văn hoá Việt Nam.

Mặc dù tự do tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam trong những năm qua đã đạt được những thành tựu khách quan và rõ ràng như vậy nhưng các thế lực thù địch vẫn thường xuyên sử dụng tôn giáo hòng thực hiện các mưu đồ chính trị, chống phá Đảng, Nhà nước. Chúng lợi dụng vấn đề dân chủ, nhân quyền để xuyên tạc, bóp méo, cho rằng Việt Nam “đàn áp tôn giáo”; lợi dụng các vấn đề chính trị-xã hội phức tạp trong nước để kích động ly khai, biểu tình; lợi dụng sự thiếu hiểu biết, cả tin của một bộ phận dân chúng để thành lập các “đạo lạ”, các tổ chức núp dưới danh nghĩa tôn giáo nhưng mang màu sắc chính trị, truyền đạo trái phép. Các đối tượng lồng ghép những tư tưởng phản động, xuyên tạc bản chất chế độ chính trị, chống đối chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước nhằm tạo ra mâu thuẫn giữa tôn giáo với chính quyền, gieo nên những cái nhìn định kiến, ác cảm; kích động gây rối, làm mất ổn định chính trị-xã hội, gây mất đoàn kết lương-giáo, chia rẽ dân tộc… Các đối tượng âm mưu lôi kéo đồng bào tôn giáo khỏi sự lãnh đạo của Đảng, quản lý của chính quyền, gây sức ép để vô hiệu hóa chính quyền cơ sở, kích động chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ. Lợi dụng quyền “tự do tôn giáo”, chúng cố tình đánh tráo khái niệm để cho rằng con người có quyền “tự do tuyệt đối về tôn giáo”, tức là để tôn giáo đứng ngoài pháp luật.

Như vậy, với những thành tựu đã đạt được của Việt Nam trong đảm bảo tự do, tín ngưỡng tôn giáo, trong đó có thực tiễn sinh động trong dịp Giáng sinh đã góp phần tạo nên một bức tranh toàn cảnh đa sắc màu trong nền văn hoá đậm đà bản sắc dân tộc. Thực tiễn đó là minh chứng khách quan, rõ ràng phản bác các luận điệu sai trái mà các thế lực xấu đang rêu rao, xuyên tạc.

Hình ảnh bên bờ hồ Hoàn Kiếm, một người phụ nữ lớn tuổi đang cầm trên tay một tài liệu và cố gắng câu kéo, tuyên truyền Pháp luân công một cô gái trẻ xinh đẹp.
Chi tiết cuộc hội thoại:
Hotgirl: “Chỉ có Bác Hồ thôi. Chỉ có Bác Hồ mới đưa được Đảng Cộng sản về thôi”
Người phụ nữ: Thế nó mới đang lừa thế giới chúng ta
Hotgirl: “Ai lừa ai đâu, chỉ có Bác Hồ mới ra đi tìm đường cứu nước chứ không ai ra đi tìm đường cứu nước đâu. Ông ấy có qua đây mà tìm đường cứu nước đâu. Và chỉ có Bác Hồ mới tìm đường cứu nước thôi chứ không có ai khác đâu”.
Đồng thời bảo các bạn đi cùng là đi, không có mất thời gian nữa trong sự hững hờ, bất lực của người đàn bà lớn tuổi.
Kiên quyết, dứt khoát, xinh xắn và đáng tự hào của cô gái xinh đẹp đại diện này cho chúng ta niềm tin vào những điều lớn lao phía trước. Là cú tát mạnh vào những kẻ đang le ve vào mấy luận điệu vớ vẩn, đạo trái phép hướng đến giới trẻ và nghĩ rằng “dễ ăn”. Thấm câu nói của người xưa: “sống nhiều với sống lâu nó khác nhau nhiều lắm”. Các người hãy tỉnh ngộ đi, đừng “mơ giữa ban ngày”. Người phụ nữ áo vàng lớn tuổi kia đã thua một cô gái bằng tuổi con, cháu mình bởi lẽ phải, nhận thức và trình độ. Bà ta chắc sẽ ngẫm lại về cuộc đời mình.

Đêm giáng sinh năm 2023, khi mọi người nô nức chào đón không khí Noel, thì ở bên kia địa cầu, Việt Tân đăng bài viết cảm thán cho các thành viên của tổ chức mình:

"Mỗi dịp Noel, thương các tù nhân lương tâm, nhất là các tù nhân nữ phải chịu lạnh lẽo trong các trại tù miền Bắc, vừa chịu cảm giác nhớ nhà. Chỉ vì yêu quê hương mà họ bị đọa đày".

Những "tù nhân lương tâm" mà Việt Tân đề cập đây là những cái tên không hề xa lạ với mọi người như Nguyễn Lân Thắng, Phạm Đoan Trang, Phạm Dũng, Lê Dũng Vova,… Chỉ khác ở chỗ, thay vì lý do "yêu quê hương" mà phải đi tù như Việt Tân nói, đây là những kẻ chống phá Đảng, Nhà nước, phá rối bình yên của xã hội. Và việc phải đón Giáng sinh trong tù là hậu quả mà họ phải chịu vì những hành vi vi phạm pháp luật của mình.

Và để người dân có một đêm giáng sinh an lành, được nô nức ra đường, không phải rơi vào cảnh loạn lạc, bất ổn chính trị như những gì đang diễn ra ở Trung Đông, Bắc Phi thì những "ngòi nổ" như Phạm Đoan Trang, Nguyễn Lân Thắng phải chịu sự quản lý của luật pháp, ngồi đúng vị trí của mình là trong trại giam.

  Sau một loạt cú sốc mang tính hệ thống tác động mạnh đến nền kinh tế của nhiều quốc gia cùng một lúc, đó là: Đại dịch Covid-19, thảm họa thiên tai, xung đột tại Ukraine, chiến tranh thương mại Mỹ – Trung, xung đột Israel – Hamas…, làm cho mức nợ chính phủ tính theo tỷ trọng tổng sản phẩm quốc nội (GDP) tăng cao ở nhiều quốc gia trên thế giới, nhất là ở các nước đang phát triển. Điều này cũng có nghĩa là nguy cơ một cuộc khủng hoảng nợ đang lớn dần khi một số quốc gia đứng trước nguy cơ vỡ nợ và kéo theo sự khủng hoảng kinh tế toàn cầu. Trong bối cảnh ấy, Việt Nam cũng chịu nhiều sức ép, nhưng nhờ sự vào cuộc quyết liệt của cả hệ thống chính trị, tình hình kinh tế – xã hội đã khởi sắc trên hầu hết các lĩnh vực, kinh tế vĩ mô cơ bản ổn định, lạm phát được kiểm soát và trở thành điểm sáng của kinh tế toàn cầu.

Trong khi thế giới đang lo ngại về lạm phát và lãi suất tăng, nền kinh tế Việt Nam được các tổ chức tài chính và giới truyền thông quốc tế đánh giá nổi lên như một điểm sáng hiếm hoi, với tốc độ tăng trưởng GDP ổn định và là miền đất hứa cho các nhà đầu tư. Thế nhưng, với bản chất của một tổ chức khủng bố, Việt Tân đã cố tình bịt tai, che mắt, ra sức chống phá bằng những thông tin bịa đặt, xuyên tạc nhằm hạ thấp uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế. Bằng chứng là ngày 25-5-2023, trên facebook của tổ chức này và đài VOA đã phát tán thông tin “số tiền nợ công mà mỗi người Việt Nam phải gánh trong những năm gần đây: Năm 2018 là 31,69 triệu, 2019 lên 33,62 triệu và năm 2020 tăng lên 35,10 triệu”.

Theo thống kê của Cục Quản lý nợ và tài chính đối ngoại – Bộ Tài chính, tính đến hết năm 2021, nợ nước ngoài của Việt Nam giảm chỉ còn 38,4% GDP và hết năm 2022 là 38% GDP. Theo dự báo của các tổ chức tài chính thế giới, nợ công của Việt Nam trong năm 2023 sẽ giảm còn 36% GDP, trong khi ngưỡng cảnh báo là 55% GDP. Ngược lại, tình hình nợ công của các nước phương Tây vô cùng ảm đạm và bi đát. Năm 2021, các quốc gia trong Liên minh châu Âu (EU) có tỷ lệ nợ chính phủ trên GDP bình quân gần 88%. Nợ chính phủ trên GDP của Hy Lạp lên tới 193%. Kết thúc quý đầu tiên của năm 2022, Italia với tổng nợ công ở mức 152,6% GDP, Hy Lạp 189,3% GDP, Bồ Đào Nha 127%, Tây Ban Nha 117,7%, Bỉ 107,9% và Cộng hòa Síp 104,9%. Tính đến cuối tháng 3 năm nay, nợ công của Pháp đã tăng lên 3.010 tỷ euro, tương đương 112,5% và tổng sản phẩm quốc nội (GDP) của nước này, cao hơn nhiều mức mục tiêu 60% của EU.

Trước gánh nặng “kép” từ đại dịch Covid-19 và xung đột ở Ukraine, một số quốc gia châu Âu có tỷ lệ nợ công trên GDP tăng trong năm 2021, gồm Đức tăng 0,6 điểm phần trăm lên 69,3% GDP, Romania tăng 1,6 điểm phần trăm lên 48,8% và Cộng hòa Séc tăng 4,2 điểm phần trăm lên 41,9%. Theo ước tính của các nhà phân tích và mô hình vĩ mô toàn cầu của Tạp chí Trading Economics, tình trạng nợ công ở EU dự kiến sẽ là 89% GDP vào cuối năm 2023. Về dài hạn, nợ công của các quốc gia trong khối EU được dự đoán sẽ có xu hướng ở khoảng 87% GDP vào năm 2024 và 85% GDP vào năm 2025. Riêng đối với nước Mỹ, nợ công đã trở thành cơn ác mộng của quốc gia này từ nhiều thập kỷ nay. Hiện tổng nợ công của Hoa Kỳ đã vượt mốc 33 ngàn tỷ USD lần đầu tiên trong lịch sử vào ngày 18-9-2023, tương đương 119% GDP của nước Mỹ. Với mức nợ công này, nếu chia đều cho 336,5 triệu dân Mỹ thì mỗi người dân gánh 98.060 USD, tương đương 2,35 tỷ đồng Việt Nam.

Như vậy, nợ công mà một người dân Mỹ đang gánh gấp 67 lần người Việt. Tất nhiên, trong số nợ công mà người dân Mỹ đang phải gánh, có một phần để nuôi những kẻ vong quốc tha phương cầu thực trong tổ chức khủng bố Việt Tân. Trước tình trạng nợ công này, Bộ trưởng Tài chính Mỹ Janet Yellen hồi đầu tháng 5 đã công bố thông tin cho biết, Chính phủ Mỹ có thể không thể thanh toán tất cả hóa đơn đúng hạn ngay sau ngày 1-6-2023 nếu Quốc hội không nâng trần nợ – giới hạn về tổng số tiền mà chính phủ có thể vay để thực hiện các nghĩa vụ tài chính. Vì vậy, ngày 31-5-2023, Hạ viện Mỹ đã bỏ phiếu thông qua dự luật nâng trần nợ công tránh nguy cơ nước Mỹ vỡ nợ lần đầu tiên trong lịch sử. Với 314 phiếu thuận, 117 phiếu chống, Hạ viện Mỹ đã thông qua dự luật nâng trần nợ công tới ngày 1-1-2025.

Từ năm 1960 đến nay, Quốc hội Mỹ đã tăng mức trần nợ 78 lần, với lần tăng gần đây nhất vào năm 2021 lên mức 31.400 tỷ USD. Theo Văn phòng Ngân sách Quốc hội Mỹ (CBO), nợ của Chính phủ Mỹ dự báo sẽ tăng từ 33 ngàn tỷ USD hiện nay lên 50 ngàn tỷ USD vào năm 2033. Và trên cơ sở dữ liệu về nợ của Chính phủ Mỹ, chiến lược gia Michael Hartnett của Ngân hàng Bank of America (BofA) đã tính toán con số nợ cụ thể là 5,2 tỷ USD/ngày trong thập kỷ tới.

Những số liệu và phân tích nêu trên đã lộ rõ bản chất xấu xa, đen tối của Việt Tân. Chưa bao giờ chúng từ bỏ các hoạt động chống phá Việt Nam hay từ bỏ bất cứ âm mưu, thủ đoạn nào để xuyên tạc, bịa đặt, vu khống, nói xấu nhằm hạ uy tín Việt Nam trên trường quốc tế, gây mất niềm tin của người dân đối với Đảng, Nhà nước. Người Việt Nam có câu: “Chân mình thì lấm bê bê, lại đi cầm đuốc mà rê chân người”. Và từ xưa đến nay, những người có văn hóa, có nhân tính và biết liêm sỉ sẽ không ai làm vậy!

Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng vừa là nhà chính trị vừa là nhà khoa học, nhà báo, nhà nghiên cứu văn học. Những cuốn sách Tổng Bí thư đã viết và ra mắt bạn đọc thời gian gần đây như: Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về chủ nghĩa xã hội (CNXH) và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam; Đoàn kết vững tin đưa đất nước bước vào giai đoạn cách mạng mới; Toàn Đảng, toàn dân chung sức, đồng lòng xây dựng đất nước ta ngày càng phồn vinh, hạnh phúc; Cả nước đồng lòng tranh thủ mọi thời cơ, vượt qua mọi khó khăn, thách thức, quyết tâm thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội XIII của Đảng… đã cung cấp tri thức lý luận chính trị, chỉ đạo toàn diện, cụ thể những vấn đề lớn của đất nước. Nội dung xuyên suốt của những cuốn sách nêu trên là sự phân tích biện chứng, lý giải thấu đáo những câu hỏi lớn về CNXH và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam của Tổng Bí thư; là những định hướng quan trọng giúp cán bộ, đảng viên và nhân dân hiểu rõ hơn về CNXH và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam, tạo nên sự thống nhất về tư tưởng trong toàn xã hội, phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, quyết tâm thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội XIII của Đảng và xây dựng đất nước trong giai đoạn cách mang mới. Theo góc nhìn của các chuyên gia, nhà khoa học, những cuốn sách nêu trên là tài liệu quý, là những công trình khoa học có tầm khái quát lý luận cao phục vụ công tác nghiên cứu lý luận, tổng kết thực tiễn; những bài học kinh nghiệm và vấn đề có tính quy luật từ thực tiễn công cuộc xây dựng, phát triển đất nước hiện nay. Tuy nhiên, cùng với sự xuất hiện của những cuốn sách nêu trên là sự điên cuồng xuyên tạc của các thế lực thù địch. Trên những trang mạng có địa chỉ ở nước ngoài đã đăng tải nhiều bài viết với các tiêu đề, nội dung xuyên tạc, như: tác giả thiếu phần liên hệ thực tế về đường lối đổi mới của Đảng; con đường đi lên CNXH vẫn còn quá nhiều quyền lực chính trị, tham nhũng; lý luận và thực tiễn cho tìm kiếm con đường đi lên CNXH ở Việt Nam giống như đồ thị hình sin… Đặc biệt, trang Chân trời mới Media ngày 20-11-2023 đăng bài viết cho rằng: Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đang đánh bóng hình ảnh của mình thay vì đưa ra những kinh nghiệm để quản lý, điều hành đất nước. Qua đó, tác giả bài viết phủ nhận các giá trị lý luận, thực tiễn mà những cuốn sách của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng mang lại cho bạn đọc.

Cần phải khẳng định những bài viết trên các trang mạng nước ngoài này nhằm xuyên tạc, phủ nhận những thành quả cách mạng Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng. Đây cũng là thủ đoạn tinh vi, thâm độc nhằm phủ nhận vai trò, sự đóng góp của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng với sự nghiệp cách mạng Việt Nam, hướng lái thay đổi thể chế chính trị, từ bỏ con đường đi lên CNXH. Thực tế cho thấy, ở những thời điểm khó khăn nhất của Việt Nam như khi Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu sụp đổ, Việt Nam chịu sự công kích, xuyên tạc, chống phá nằm trong chiến lược “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch. Điều đó làm cho không ít người hoài nghi về sự lựa chọn con đường đi lên CNXH của Đảng Cộng sản Việt Nam. Lúc đó đã xuất hiện những quan điểm, tư tưởng cơ hội đòi xét lại chủ nghĩa Mác – Lênin. Hay trong bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng, sự phát triển mạnh mẽ của khoa học – công nghệ, Việt Nam có nhiều cơ hội phát triển nhưng cũng đối mặt với những khó khăn, thách thức đan xen như: Tình hình thế giới, khu vực thay đổi nhanh chóng với nhiều đột biến. Đặc biệt là sự tác động toàn diện, mạnh mẽ của khủng hoảng kinh tế – xã hội toàn cầu, dịch bệnh, biến đổi khí hậu, sự đe dọa của những vấn đề an ninh phi truyền thống, các thế lực thù địch, đối tượng xấu tăng cường chống phá sự nghiệp cách mạng của Việt Nam. Nhưng chính những thành tựu mà Việt Nam đạt được trong hơn 37 năm đổi mới là minh chứng đầy thuyết phục, khẳng định đanh thép con đường đi lên CNXH ở nước ta là hoàn toàn đúng đắn, phù hợp với đòi hỏi khách quan của lịch sử và sự lựa chọn của nhân loại tiến bộ, dù trên con đường đó có không ít chông gai, thử thách.

Với cách truyền tải dung dị, gần gũi, dễ hiểu đối với mọi tầng lớp nhân dân, các bài viết trong những cuốn sách của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã phân tích thấu triệt bản chất, giá trị cốt lõi của CNXH trên các lĩnh vực chính trị, kinh tế, xây dựng Đảng và hệ thống chính trị, văn hóa, xã hội, quốc phòng, an ninh, đối ngoại; những vấn đề về đoàn kết, xây dựng đất nước trong tình hình mới và thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội XIII của Đảng. Những vấn đề lý luận được chắt lọc từ thực tiễn công cuộc đổi mới của Việt Nam không chỉ có các thành tựu mà có cả hạn chế, yếu kém và thách thức phải đối mặt trong quá trình phát triển đất nước. Qua những cuốn sách nêu trên, bạn đọc thấy rõ giá trị không thể phủ nhận, sức sống trường tồn của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong tiến trình phát triển của nhân loại và Việt Nam. Chỉ có CNXH mới giải quyết được triệt để vấn đề độc lập dân tộc, đem lại cuộc sống tự do, ấm no, hạnh phúc thực sự cho tất cả tầng lớp nhân dân. Từ tổng kết thực tiễn của Việt Nam, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã đóng góp thêm tiếng nói của Việt Nam vào kho tàng lý luận thế giới về CNXH. Cho dù các thế lực thù địch bằng mọi cách chống phá điên cuồng thì chủ nghĩa Mác – Lênin vẫn luôn là học thuyết cách mạng, khoa học, hiện đại và kim chỉ nam để các Đảng Cộng sản, quốc gia vận dụng sáng tạo vào điều kiện cụ thể của mỗi nước.

Đặc biệt, nội dung cuốn sách “Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về CNXH và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam” đã thể hiện tư tưởng xuyên suốt, nhất quán, kiên định và sự phát triển sáng tạo toàn diện tư duy, lý luận, nhận thức về CNXH và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam. Đồng thời, cuốn sách cũng đã định hướng những giải pháp xây dựng đất nước trong bối cảnh mới. Điều đó giúp cán bộ, đảng viên và nhân dân hiểu rõ, nắm vững, quán triệt, tổ chức thực hiện thành công CNXH ở Việt Nam. Trong cuốn sách, Tổng Bí thư cũng chỉ rõ việc bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa để đi lên CNXH ở Việt Nam là bỏ qua những thói hư, tật xấu, thiết chế, thể chế chính trị không phù hợp chứ không phải bỏ qua những thành tựu, giá trị văn minh mà nhân loại đạt được. Cuốn sách không chỉ đưa ra lập luận đầy sức thuyết phục mà còn cung cấp những minh chứng chính xác và khoa học để luận giải những vấn đề quan trọng đang có ý kiến trái chiều. Sự kết hợp giữa lý luận và thực tiễn trong cuốn sách đã tạo ra những luận giải sâu sắc, biện chứng, khoa học. Vì thế, ngoài niềm tin vững chắc vào con đường đã chọn thì cuốn sách còn là vũ khí sắc bén trên mặt trận tư tưởng, lý luận để toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta tiếp tục đấu tranh, phản bác các quan điểm sai trái, thù địch.

 Lâu nay, các đài BBC, RFA, RFI, VOA tiếng Việt và các tổ chức phi chính phủ như Phóng viên không biên giới – RSF, Tổ chức Theo dõi nhân quyền – HRW hoặc Tổ chức Ân xá quốc tế – AL…, đã và đang vào hùa với một số tổ chức, cá nhân phản động, cơ hội chính trị để tìm cách xuyên tạc, bịa đặt và vu khống về tình hình tự do báo chí tại Việt Nam. Trên trang facebook của Đài RFI và VOA ngày 3-5-2023 cho biết, RSF vừa công bố cái gọi là báo cáo về “Chỉ số tự do báo chí thế giới năm 2023”. Trong bảng xếp hạng này, RSF tự cho mình cái quyền đánh giá về tình hình hoạt động báo chí ở các quốc gia có chủ quyền. Cụ thể, RSF đã xếp 3 nước đứng cuối bảng đều ở châu Á, trong đó xếp Việt Nam ở hạng 178. Tuy nhiên, lập luận của RSF có sự đánh tráo khái niệm giữa tự do báo chí với báo chí tự do.

Mọi người đều hiểu tự do là quyền cơ bản của con người, nhưng cùng với đó là nhận thức và phương thức hành xử phù hợp với cộng đồng quốc tế, quốc gia, dân tộc, để tôn trọng quyền tự do của người khác và tuân thủ pháp luật. Điều 29 trong Tuyên ngôn thế giới về nhân quyền năm 1948 của Liên hợp quốc đã nêu rõ: “Mỗi người đều có nghĩa vụ đối với cộng đồng, trong khi hưởng thụ các quyền về tự do cá nhân, phải chịu những hạn chế do luật định nhằm mục đích duy nhất là bảo đảm việc thừa nhận và tôn trọng đối với các quyền tự do của người khác và phù hợp với những đòi hỏi chính đáng về đạo đức, trật tự công cộng và phúc lợi chung trong một xã hội”. Tuy lấy Điều 19 của Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền làm cơ sở để hành động, nhưng từ khi ra đời đến nay, RSF lại “hát theo người cho bánh mì” bằng những việc xuyên tạc, nói xấu, bôi nhọ thực tế ở các quốc gia có chủ quyền nhưng không phải là đồng minh của phương Tây. 

Điều này vô cùng dễ hiểu vì RSF sống được là hoàn toàn dựa vào nguồn hỗ trợ kinh phí của một số chính giới phương Tây. Vì vậy, trong các bảng xếp hạng tự do báo chí hằng năm, RSF thường tuân theo sự sắp đặt một cách có chủ ý từ các quốc gia tài trợ cho tổ chức này tồn tại. Đây là nguyên nhân dẫn đến những thông tin được tổ chức này sử dụng để đánh giá mức độ tự do báo chí của những quốc gia mà phương Tây không có thiện chí đều thiếu khách quan, vì không có hoạt động khảo sát, kiểm chứng thực chất…, mà đó là những đánh giá vô căn cứ hoặc được suy diễn, phóng đại, chụp mũ. Cụ thể, đối với Việt Nam, RSF không sử dụng thông tin chính thống từ chính phủ để đưa ra đánh giá mà dựa vào những thông tin do một số tổ chức phản động, thù địch và cá nhân cơ hội chính trị, thậm chí là tội phạm cung cấp. Do đó, mọi nhận định của RSF về tự do báo chí ở Việt Nam đều dựa vào những thông tin xuyên tạc, bịa đặt.

Trước việc làm sai trái của RSF, Việt Nam đã nhiều lần kịch liệt phản đối quan điểm cũng như cách tiếp cận phi thực tế của tổ chức này về tự do báo chí ở Việt Nam. Tuy nhiên, với bản chất của một con rối sống bằng nghề “cố đấm ăn xôi”, RSF đã xếp Việt Nam trong nhóm các quốc gia đứng gần cuối “Bảng xếp hạng chỉ số tự do báo chí thường niên” năm 2023. Sau khi thông tin vô căn cứ được RSF phát tán, thì ngay lập tức các tổ chức “ăn theo nói leo” BBC, RFA, RFI, VOA tiếng Việt và một số tổ chức, cá nhân phản động lao vào quy kết, vu khống rằng ở Việt Nam không có tự do báo chí. Chưa hết, chúng còn bịa đặt, xuyên tạc rằng Đảng, Nhà nước Việt Nam quản lý báo chí theo chế độ “đăng ký”, “bị kiểm duyệt”, “hà khắc”… Mục đích của thủ đoạn này nhằm thực hiện âm mưu kích động các phần tử xấu đòi thay đổi thể chế chính trị, xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, thay đổi chính sách cho phép báo chí tư nhân hoạt động…

Sự thật về tự do báo chí tại Việt Nam

Thực tế từ khi thành lập nước đến nay, Việt Nam luôn là thành viên có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế, luôn tuân thủ Tuyên ngôn quốc tế về nhân quyền: “Mọi người đều có quyền tự do ngôn luận và biểu đạt; bao gồm tự do giữ ý kiến mà không bị can thiệp, cũng như tự do tìm kiếm, thu nhận và truyền bá thông tin và tư tưởng bằng bất cứ phương tiện truyền thông nào và không giới hạn về biên giới”. Bằng chứng là trong Hiến pháp hiện hành có quy định rõ tại Điều 25: “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định”. Và cụ thể hóa quy định nêu trên của Hiến pháp, tại khoản 1 Điều 3 Luật Tiếp cận thông tin năm 2016 đã khẳng định: “Mọi công dân đều bình đẳng, không bị phân biệt đối xử trong việc thực hiện quyền tiếp cận thông tin”. Bên cạnh đó, Luật Báo chí cũng quy định rõ trách nhiệm của Nhà nước trong việc tạo điều kiện thuận lợi để công dân thực hiện quyền tự do báo chí, tự do ngôn luận trên báo chí.

Theo đó, báo chí ở Việt Nam có chức năng là diễn đàn của nhân dân, là cầu nối giữa Đảng, Nhà nước với nhân dân, để nhân dân trình bày những tâm tư, tình cảm, nguyện vọng của mình, thông qua đó báo chí thực hiện chức năng phản biện xã hội, đề xuất những ý kiến đối với Đảng, Nhà nước. Đồng thời, báo chí ở Việt Nam có nhiệm vụ định hướng dư luận trong quá trình xây dựng đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước và có trách nhiệm góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, bảo đảm an ninh, quốc phòng, trật tự và an toàn xã hội. Chính những quy định này đã thể hiện rõ về quyền con người, quyền công dân trên các lĩnh vực đời sống xã hội, trong đó có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí luôn được Nhà nước ta bảo đảm, phù hợp với thực tiễn phát triển đất nước và thông lệ quốc tế. Như vậy, ở Việt Nam mọi công dân không chỉ có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí mà còn có quyền tự do tiếp cận thông tin. Và chính điều này đã khẳng định ở Việt Nam, quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí và tự do tiếp cận thông tin là những quyền cơ bản của mọi công dân và được Nhà nước bảo hộ. 

Chính vì thế, các cơ quan báo chí và đội ngũ người làm báo ở Việt Nam liên tục tăng theo yêu cầu phát triển của đất nước. Tính đến nay, cả nước có 127 cơ quan báo in, 670 cơ quan tạp chí, 72 đài phát thanh – truyền hình, 77 kênh phát thanh cùng 194 kênh truyền hình trong nước và 57 kênh truyền hình nước ngoài. Nhân sự hoạt động trong lĩnh vực báo chí hiện có khoảng 41.000 người. Bên cạnh đó, hiện có gần 40 hãng truyền thông quốc tế có mặt tại Việt Nam, trong đó có nhiều hãng lớn như CNN, Reuters, AP, AFP, Kyodo, Hãng thông tấn Asia (Hàn Quốc)… Và điều đáng ghi nhận là các cơ quan truyền thông quốc tế như CNN, TV5, NHK, DW, Australia Network, KBS, Bloomberg… đều đến được với công chúng Việt Nam dễ dàng, thuận tiện mà không có bất kỳ rào cản công nghệ hay pháp lý nào. Các nhà báo quốc tế được Việt Nam tạo điều kiện thuận lợi để tác nghiệp…

Chưa hết, Việt Nam hiện là 1 trong 20 quốc gia có số người sử dụng internet cao nhất thế giới, với 72,1 triệu người, đạt 73,2% dân số. Thông qua các trang mạng xã hội Facebook, YouTube, Lotus, Viber, Zalo, Twitter, Instagram…, người dân Việt Nam có thể chia sẻ thông tin, hình ảnh, clip, bày tỏ quan điểm, ý kiến cá nhân của mình về mọi vấn đề của đời sống xã hội. Như vậy, từ những cơ sở pháp lý đã phân tích và thực tiễn đã khẳng định quyền tự do báo chí ở Việt Nam luôn được tôn trọng, bảo đảm. Điều này đã minh chứng, bác bỏ những luận điệu xuyên tạc, sai trái của RSF cũng như các thế lực thù địch về bảo đảm quyền tự do báo chí, tự do ngôn luận ở Việt Nam.

Trong khoảng thời gian cận dịp Tết Dương lịch , khi mọi người, mọi nhà vẫn đang cần cù, chăm chỉ làm việc để hoàn thành công việc của năm cũ thì 2 fanpage của hội những người thích “Chê Tổ quốc, đâm đồng bào, có tính tự nhục cao” là VT và RFA vẫn “chăm chỉ” đăng những bài viết có nội dung phản động nhằm chống phá chính quyền nhân dân và phủ định đường lối chính sách của Đảng Cộng sản Việt Nam. Trong đó có một bài viết có nội dung nói về công cuộc “ Đốt lò” của TBT Nguyễn Phú Trọng với giọng điệu mỉa mai, châm biếm.
Theo đó, bọn phản động mang luận điểm là lò của Bác Trọng “càng đốt thì củi càng nhiều càng to” ý muốn nói đến trong thời gian gần đây Đảng đã thẳng tay trừng phạt những thành phần đảng viên có biểu hiện suy đồi về tư tưởng, đạo đức, lối sống có hành vi tham ô, tham nhũng từ những vụ việc có tính chất ít nghiêm trọng đến nghiêm trọng.
Thực chất hoạt động “Đốt lò” của Đảng đã diễn ra được một thời gian dài từ khi TBT Nguyễn Phú Trọng lên lãnh đạo Đảnh Cộng sản Việt Nam việc thẳng tay trừng phạt đối với những đảng viên có biểu hiện tham ô, tham nhũng thể hiện đúng ý định khi bắt đầu công cuộc là “không có vùng cấm, không có ngoại lệ” và “củi tươi cho vào lò cũng cháy” điều này thể hiện quyết tâm xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam trong sạch, vững mạnh.
Hoạt động này đã đạt được những kết quả tích cực trong việc phòng chống tham ô, tham nhũng trong Đảng và bộ máy Nhà nước đồng thời là một lời cảnh tỉnh tới những đảng viên có tư tưởng và lối sống lệch lạc.
Vì vậy, mỗi cá nhân trong xã hội cần phải có ý thức nâng cao trách nhiệm của bản thân trong công tác kiểm tra, giám sát hoạt động của Đảng, Nhà nước. Nhận thức đúng về những đường lối, chính sách của Đảng không hoang mang, giao động trước những luận điệu xuyên tạc, sai trái của bọn phản động. Đồng thời, có ý thức đấu tranh phản bác những luận điệu sai trái đó góp phần đấu tranh, ngăn chặn các âm mưu, thủ đoạn xuyên tạc của kẻ thù, từ đó tạo lòng tin vững chắc của quần chúng nhân dân đối với Đảng, Nhà nước, phát huy khối đại đoàn kết dân tộc.

Mới đây cộng đồng mạng xôn sao câu chuyện một chàng trai đã từng là hiệp sĩ đường phố, nhận được giấy khen về hành động dũng cảm bắt cướp của mình lại trở thành một kẻ cướp sau 1 tháng. Vậy vì đâu lại đến nông nỗi này? Và tại sao đây là điển hình cho những người thường xuyên so sánh Hiệp sĩ đường phố với lực lượng công an.

Thực chất, những người hiệp sĩ đường phố là một nhóm người tự phát với mục đích cao cả là bảo đảm an ninh trật tự cho người dân có cuộc sống bình yên hạnh phúc. Cũng giống với công an mục tiêu ban đầu của họ là vô cùng tốt đẹp, ai cũng mong muốn bảo vệ cuộc sống bình yên của người dân. Ấy vậy mà lại có nhiều người so sánh lực lượng hiệp sĩ đường phối với lực lượng công an. Đây là một phép so sánh thiếu suy nghĩ, vô căn cứ và hoàn toàn không cân xứng.

Đội ngũ hiệp sĩ đường phố thường hoạt động một cách tự do, không chịu ảnh hưởng trực tiếp bởi một người quản lý nào và họ thường hoạt đông theo nhóm. Còn lực lượng công an thì hoạt động dựa trên phân cấp, phân quyền và có lệnh điều động đàng hoàng chứ không thể hoạt động một cách tự phát như vậy được.

Có lẽ người dân ta đã gặp những con sâu làm rầu nồi canh, những tiêu cực trong lực lượng để rồi đánh giả cả một lực lượng công an. Mong rằng mỗi người trong chúng ta đều hiểu rằng họ đã và đang luôn cố gắng hết sức để gìn giữ bình yên tổ quốc, gìn giữ cuộc sống bình yên cho mỗi chúng ta!!

Trước những thông tin liên quan đến bữa ăn cho học sinh tại trường không đảm bảo về định lượng theo định suất qui định, thực phẩm kém chất lượng thì anh H đã có giải trình và thừa nhận những hình ảnh phản ánh về bữa ăn bán trú ở trường này là có thật, đúng như báo chí phản ánh. Hiện tại, UBND huyện Bắc Hà ra quyết định tạm đình chỉ công tác đối với Hiệu trưởng Trường Phổ thông dân tộc bán trú trên để phục vụ công tác điều tra, xác minh thông tin.

Chứng kiến điều này mà não lòng và quá thất vọng. Trong khi các giáo viên đang nỗ lực cống hiến để phát triển ngành giáo dục, để dạy dỗ những thế hệ tương lai của đất nước thì hành vi trên khác nào phá hủy đi hết những công sức, nỗ lực của ngành giáo dục và các giáo viên.

Tự nhiên nhớ tới người thầy hiệu trưởng ở Angola. Một mình ông quản lý 3 ngôi trường cách nhau 10~20km. Gọi là trường nhưng nó là những ngôi nhà xập xệ, thậm chí không bàn, không ghế. Hàng ngày, 3 giờ sáng ông dậy chuẩn bị mọi thứ và bắt đầu đi bộ đi làm hàng chục cây số từ 4 giờ sáng. Bất kể nắng mưa, gió rét, cứ thế suốt mấy chục năm trời. Đến khi về nhà cũng đã 9, 10 giờ, chỉ kịp tắm rửa, ăn vội đĩa bột ngô rồi đi ngủ để lấy sức sáng mai đi làm. Còn những đứa trẻ nơi ấy, từ bé đến khi lớn lên luôn bị cái đói đeo bám. Quần áo rách rưới, sách vở thì hầu như không có. Hàng trăm đứa trẻ ngồi ngay ngắn dưới những bóng cây loang lổ, căng mắt căng tai ra nghe lời thầy giảng bằng chiếc bảng mờ tịt bụi phấn. Vậy mà người ta vẫn cứ mặc cái khổ mà làm, mà học. Cũng chỉ vì hi vọng gieo tri thức, để những đứa trẻ miền núi đói khổ được sống có ước mơ, thoát được khổ cực...

Mặc dù đất nước tuy chưa giàu nhưng đâu đến nỗi túng thiếu mà để những đứa trẻ con miền núi ấy chịu đói khát. Nhưng không hiểu sao người ta có thể đang tâm bớt xén trợ cấp với những đứa trẻ con, những đứa trẻ khi chúng sinh ra vốn dĩ bị sống thiếu thốn hơn so với bạn bè đồng trang lứa rồi. Chúng chỉ đang tuổi con, tuổi cháu mà sao lại nỡ làm vậy?

“Nhà tù cộng sản tàn ác quá”. Đó là quan điểm của Việt Tân khi đăng tải bài viết “Đi tù, cả khi nhiệt độ xuống 7 độ C vẫn phải tắm gội bằng nước lạnh ở ngoài trời không có mái che mới thấy cộng sản thật dã man, tàn bạo”.

Vâng, đấy là đi tù đấy bà con ạ. Đi tù phải có nước nóng tắm, sao không đòi hỏi được xông hơi, được tẩm quất, massage đi hay ăn tôm hùm, cua hoàng đế luôn đi,.. cho một thể công đòi hỏi.

Ai cũng biết đi tù là hình phạt của Nhà nước giành cho những kẻ phạm tội. Và họ sẽ bị mất một số quyền cơ bản như quyền công dân, phải chịu sự giam giữ, quản lý của lực lượng công an.

Mùa đông, rét lạnh, biết bao cán bộ công an, biên phòng bám biên giới, bám cơ sở còn phải tắm nước lạnh, chứ đừng nói là tù nhân đòi hỏi nước ấm. Mà có ai bắt tắm giữa thời tiết 7 độ C đâu nhỉ, đợi hôm nào trời nắng tắm cũng được mà. Đi tù chứ có phải đi hội nghị đâu mà lo, anh em nhỉ!

Nhận diện những biểu hiện suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, Nghị quyết Trung ương 4 khóa XII chỉ rõ: “Sa sút ý chí phấn đấu…”; “Cơ hội, vụ lợi, chỉ lo vun vén cá nhân…”; “Mê tín dị đoan”; “Cấu kết với doanh nghiệp, với đối tượng khác để trục lợi”… Soi chiếu vào hành vi, việc làm thiếu chuẩn mực của một số ít cán bộ Quân đội sau khi nghỉ hưu, chúng tôi thấy cần thiết phải lên tiếng góp ý, đấu tranh, nhằm khắc phục những biểu hiện “lệch chuẩn”, góp phần giữ vững phẩm chất Bộ đội Cụ Hồ trước những cám dỗ, cạm bẫy…

Xin kể một chuyện…

Tôi lên mạng tìm kiếm thông tin chữa bệnh khớp theo phương pháp y học cổ truyền cho người thân. Ngay sau đó, trang Facebook cá nhân xuất hiện nhan nhản thông tin quảng cáo liên quan đến nội dung này. Tôi tương tác vào tài khoản của một sĩ quan Quân đội nghỉ hưu. Chủ tài khoản giới thiệu, bản thân từng là bộ đội tham gia chiến đấu trên chiến trường K, bị bệnh khớp âm ỉ lâu năm, đau nhức, rất khổ sở.

Mặc dù đã đi điều trị tại các bệnh viện uy tín trong và ngoài Quân đội nhưng không khỏi. Chỉ đến khi được người quen mách cho một bài thuốc Đông y, kiên trì điều trị sau 3 tháng thì bệnh khỏi hẳn. Vì muốn giúp ích cho đời nên anh sẵn sàng chia sẻ kinh nghiệm cho những ai đang bị bệnh khớp hành hạ. Chủ tài khoản nhấn mạnh rằng, việc này hoàn toàn là “làm phúc”, không đòi hỏi bất cứ điều gì từ người bệnh…

Nhìn thấy hình ảnh chủ tài khoản là cựu chiến binh (CCB), quân phục chỉnh tề, quân dung tươi tỉnh, kèm những lời thoạt đọc có vẻ rất chân tình, nhiều người đã vào tài khoản này tương tác. Tôi được chủ tài khoản cung cấp số điện thoại. Khi gọi nói chuyện, anh thể hiện thái độ rất niềm nở, hỏi thăm sức khỏe bản thân, gia đình tôi, tâm sự về đời binh nghiệp rồi dẫn dắt vào câu chuyện bị bệnh khớp do phải “ăn bờ, ngủ bụi” trên chiến trường nhiều năm.

“Đời binh nghiệp của anh em mình khổ lắm em ạ! Lăn lộn trên thao trường mưa nắng, ai rồi về già cũng bị thấp khớp cả thôi. Mắc bệnh rồi thì chữa. Chưa mắc bệnh thì phòng ngừa. Bài thuốc này tốt lắm. Có tốn kém ban đầu một chút còn đỡ gấp trăm lần bệnh diễn biến nặng phải đi bệnh viện”, anh nói và đề nghị tôi cung cấp thông tin cá nhân, địa chỉ để gửi thuốc đến tận nơi. Liên tục những ngày sau đó, tôi nhận được điện thoại của một người phụ nữ, xưng là nhân viên chăm sóc khách hàng của một cơ sở y học cổ truyền tại miền Trung. Người này nói, đã nhận được hồ sơ đăng ký chữa bệnh của tôi, do bác “X”, là thượng tá Quân đội nghỉ hưu chuyển đến. Một liệu trình điều trị 3 tháng, hết 10 triệu đồng. Người này đề nghị tôi chuyển tiền cọc và cam kết sẽ gửi thuốc đến đúng địa chỉ, chữa khỏi bệnh.

“Anh là bộ đội, cứ kiểm chứng thông tin qua bác “X” là rõ. Bên em bảo đảm uy tín, không làm ăn nhập nhèm đâu”, người này nhấn giọng.

Đến đây thì tôi đã rõ! Thượng tá CCB nọ đã sắm vai “chim mồi” để dụ khách hàng là bệnh nhân trên mạng xã hội, sau đó cung cấp thông tin cho “cơ sở chữa bệnh”. Tôi liên lạc lại, khuyên anh không nên lấy hình ảnh, danh dự của một CCB ra cho người ta lợi dụng mồi chài làm ăn. Chẳng biết khi “dụ” được một “con mồi”, anh được chia phần trăm bao nhiêu, nhưng cái kiểu chữa bệnh mà không cần khám, không cần gặp bệnh nhân, chỉ liên lạc qua mạng xã hội rồi gửi thuốc cho bệnh nhân uống thì đủ biết, chất lượng của cái gọi là “cơ sở Đông y” đó như thế nào? Cái đánh mất không chỉ là tiền và sức khỏe của các bệnh nhân bị “dụ”, mà quan trọng nhất là hình ảnh Bộ đội Cụ Hồ trong trường hợp này đã bị ảnh hưởng rất xấu.

Vì tin vào bộ quân phục anh mặc, tin vào quân hàm anh mang, tin một sĩ quan Quân đội đã trải qua chiến trường… nên nhiều bệnh nhân mới làm theo. Đến khi “tiền mất tật mang”, khó tránh khỏi việc người ta quay lại chửi anh, xúc phạm nhân phẩm Bộ đội Cụ Hồ, anh thấy thế nào? Nghe tôi khuyên, anh im lặng. Sau đó, trên nền tảng Facebook, tôi không thấy tài khoản mang tên anh xuất hiện nữa.

Khi danh nghĩa Bộ đội Cụ Hồ bị lợi dụng

Trên đây là một ví dụ cụ thể trong rất nhiều kiểu hình ảnh Bộ đội Cụ Hồ sau khi nghỉ hưu bị không ít tổ chức, cá nhân lợi dụng nhằm trục lợi, xuất hiện nhan nhản trên không gian mạng hiện nay. Phổ biến là lấy danh nghĩa bộ đội để mồi chài chữa bệnh, bán hàng, cung cấp dịch vụ dưỡng sinh, chăm sóc sức khỏe người cao tuổi… Thậm chí, có một số trường hợp núp bóng các hình thức dưỡng sinh để truyền đạo trái phép.

Trên mạng xã hội đang lan truyền clip cổ xúy phương pháp chữa bệnh ung thư theo “đạo pháp” của một số sĩ quan cao cấp nghỉ hưu, với những phát ngôn thiếu chuẩn mực. Không chỉ có CCB xuất hiện với danh nghĩa bệnh nhân, trong các nội dung liên quan đến sức khỏe, còn có những clip lan truyền hình ảnh của những “bác sĩ quân y”, kèm thông tin cá nhân cụ thể.

Điều đáng bàn là phát ngôn của những “bác sĩ quân y” này rất phản khoa học. Mới đây, trên nền tảng TikTok lan truyền clip của một người xưng là “sĩ quan cao cấp, bác sĩ quân y” nghỉ hưu, ca ngợi hết lời một phương pháp chữa bệnh bằng phương thức tín ngưỡng. Người này nói rằng, cả một đời đi làm thầy thuốc, chỉ đến khi gặp được phương pháp này mới tìm thấy “chân ái cuộc đời”. Từ việc ca ngợi hết lời một hình thức tín ngưỡng, “bác sĩ quân y” này đã phủ nhận, xổ toẹt cả nền y học hiện đại mà anh vừa là chủ thể, vừa là sản phẩm của chính môi trường ấy.

Những biểu hiện tương tự xuất hiện trên các nền tảng mạng xã hội khiến nhiều CCB bức xúc, phản ánh về Báo Quân đội nhân dân, đề nghị tòa soạn lên tiếng góp ý, đấu tranh chấn chỉnh, khắc phục. Rõ ràng, việc lấy hình ảnh, danh nghĩa Bộ đội Cụ Hồ như một kiểu bình phong để quảng bá các hình thức, sản phẩm nhằm trục lợi đã gây nhiễu thông tin, ảnh hưởng đến an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội.

Điểm chung dễ nhận thấy là những cá nhân CCB bị lợi dụng, khi xuất hiện trong các bức ảnh, clip nêu trên thường mặc quân phục chỉnh tề, một số người còn đeo cả huân, huy chương. Theo dõi một cách có hệ thống những hiện tượng này, không khó để nhận ra hình ảnh, lời nói của những CCB đó chính là sản phẩm được dàn dựng tinh vi, bài bản, rất có ý đồ của các tổ chức, cá nhân, nhằm lèo lái, dẫn dụ để tạo dựng lòng tin từ công chúng.

Từ những biểu hiện trục lợi về tiền bạc, một số trường hợp sẽ bị dẫn dụ, mua chuộc, phát ngôn phục vụ cho ý đồ tuyên truyền mang sắc màu tôn giáo, chính trị, trái quan điểm của Đảng. Nó để lại những hệ quả khó lường đối với môi trường văn hóa, công tác bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng trên không gian mạng.

Cùng với các biểu hiện lợi dụng hình ảnh, danh nghĩa Bộ đội Cụ Hồ, thời gian gần đây, trên các nền tảng mạng xã hội, phổ biến nhất là Facebook, YouTube…, còn diễn ra tình trạng nhiều tổ chức, cá nhân kinh doanh dịch vụ thẩm mỹ, chăm sóc sức khỏe mạo danh các bệnh viện, bác sĩ Quân đội để trục lợi. Hiện tượng này xuất hiện nhan nhản như một “mê hồn trận”, gây nhiễu loạn thông tin. Hậu quả là người dân, bệnh nhân nhẹ dạ cả tin lãnh đủ.

Tại sao hình ảnh, danh nghĩa Bộ đội Cụ Hồ sau khi nghỉ hưu lại bị lợi dụng? Ai cũng biết rõ, xưa nay trong đời sống xã hội, trong lòng nhân dân, Bộ đội Cụ Hồ là một danh xưng mang giá trị di sản văn hóa phi vật thể. Bộ đội là niềm tin, là chỗ dựa, là niềm tự hào của nhân dân.

Chính vì vậy, nhiều tổ chức, cá nhân trong chiến lược xây dựng, phát triển thương hiệu sản xuất, kinh doanh, rất muốn hợp tác, liên kết với các doanh nghiệp Quân đội, CCB có tên tuổi, uy tín, như một cách để tạo dựng lòng tin, xây dựng thương hiệu trên thương trường. Những đối tượng có tư tưởng trục lợi, các thành phần bất mãn, cực đoan chính trị cũng bám vào đặc điểm này để dụ dỗ, lôi kéo, thậm chí mua chuộc một số CCB để phục vụ ý đồ riêng. Họ có sẵn kịch bản để thực hiện một cách tinh vi, khiến không ít người khi đã rơi vào vòng xoáy này rất khó cưỡng.

Khi danh nghĩa Bộ đội Cụ Hồ bị lợi dụng để thực hiện các hành vi trái đạo đức xã hội, vi phạm pháp luật, hậu quả để lại rất khó lường. Dễ thấy nhất là nó làm méo mó, hoen ố hình ảnh, phẩm chất Bộ đội Cụ Hồ, gây xói mòn lòng tin của nhân dân, tổn hại đến nền tảng tư tưởng của Đảng. Chính vì vậy, việc nhận diện để đấu tranh phê bình là vô cùng cần thiết.

Vài dòng viết thêm

Thực lòng khi ngồi trước máy tính viết bài này, chúng tôi rất cân nhắc, đắn đo. Các cán bộ Quân đội nghỉ hưu là đồng đội thế hệ đàn anh của chúng tôi. Đại đa số các bác, các chú, các anh đều là những tấm gương sáng, là điểm tựa tinh thần cho thế hệ Bộ đội Cụ Hồ đang tại ngũ học tập, noi theo. Hoàn toàn trong thâm tâm, chúng tôi không có ý định “lên lớp”, “dạy đời”, “trứng khôn hơn vịt”…

Những trường hợp như đã nêu trên chỉ là thiểu số. Tuy nhiên, trong không gian mạng, những hiện tượng tiêu cực, chưa tốt, chưa đẹp và không nên có như đã nêu trên chả khác gì vết dầu loang, là “con sâu làm rầu nồi canh”.

Nếu không kịp thời góp ý, đấu tranh phê bình, để nó tái diễn, phát triển, sẽ rất nguy hại, ảnh hưởng xấu đến hình ảnh Bộ đội Cụ Hồ mà các thế hệ ông, cha, anh và lớp trẻ hôm nay trong quân ngũ đã dày công vun đắp bằng xương máu, mồ hôi, trí tuệ, tâm hồn… suốt gần 80 năm qua. Trong các nghị quyết, chỉ thị, quy định, kết luận… Đảng ta đã cảnh báo, chỉ rõ những hành vi sai trái nêu trên là biểu hiện của suy thoái đạo đức, lối sống, tư tưởng chính trị, là mầm mống của “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, cần phải đấu tranh thẳng thắn để chấn chỉnh, phòng ngừa.

Hầu hết cán bộ Quân đội nghỉ hưu đều tham gia sinh hoạt, hoạt động ở chi bộ, hội CCB địa phương. Chính vì vậy, hội CCB các cấp, tổ chức đảng nơi đảng viên CCB sinh hoạt, cần nêu cao hơn nữa vai trò, trách nhiệm quản lý hoạt động của hội viên, đảng viên; kịp thời phát hiện, góp ý phê bình, đấu tranh trên tinh thần xây dựng, trên tình đồng chí, đồng đội để phòng ngừa hiệu quả ngay từ gốc.

Còn với những CCB, nếu ai đó đã, đang rơi vào những biểu hiện sai trái này, nên bình tâm suy xét mọi nhẽ để có suy nghĩ và hành động đúng đắn, chuẩn mực. Xin trích lời phát biểu của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng tại Phiên họp của Chính phủ nhiệm kỳ 2021-2026 triển khai thực hiện Nghị quyết Đại hội XIII của Đảng và Nghị quyết của Quốc hội khóa XV về phát triển kinh tế-xã hội 5 năm 2021-2025, diễn ra tại Hà Nội ngày 11-8-2021 để khép lại bài này: “Tiền bạc lắm làm gì, chết có mang theo được đâu. Danh dự mới là điều thiêng liêng, cao quý nhất!”.

Mới đây, lại thấy đám rân chủ gửi lời chúc mừng tới Nguyễn Tiến Trung vì đã được phía Đức tiếp nhận t.ị n.ạ.n theo dạng chính trị. Trước đó là hàng loạt cái tên cũng được phía Đức chấp nhận cho phép t.ị n.ạ.n như Nguyễn Bắc Truyển, Nguyễn Văn Đài, Lê Thu Hà, Bùi Thanh Hiếu,…

Cái tên Nguyễn Tiến Trung với nhiều người tuy còn xa lạ, nhưng trong đám “rân chủ” lại là người có hoạt động khá tích cực. Chính vì Trung hoạt động dân chủ, nhân quyền tích cực như vậy mà vào năm 2009 hắn đã bị bắt và kết án 5 năm t.ù g.i.a.m về việc hoạt động “chống phá Nhà nước”.

Trước đây, khi từng là du học sinh tại Pháp, Trung đã bị các thế lực phản động lôi kéo, dụ dỗ tham gia tổ chức phản động. Để rồi sau đó, Trung đã tập hợp các bạn cũng là du học sinh như mình để thành lập nhóm những “thanh niên yêu nước, hoạt động vì dân chủ và nhân quyền để chống phá đất nước” mang tên “Tập hợp Thanh niên Dân chủ”.

Cứ tưởng Nguyễn Tiến Trung cùng các bạn của mình có thể cụ thể hóa được giấm mộng của mình, nhưng đời không giống như mơ. Ngay sau khi hắn quay trở về nước, đã bị bắt và phải chấp hành án phạt t.ù.

Giờ đây, sau khi ra t.ù Trung không những không hoàn lương mà còn tiếp tục theo đuổi đam mê của thời còn đôi mươi. Việc hắn cùng gia đình được phía Đức cho phép t.ị n.ạ.n chính trị không chỉ là niềm vui của riêng hắn mà đó còn là niềm vui của đám r.â.n chủ cả trong và ngòai nước.

Việc phải đi tị nạn là điều mà chẳng ai mong muốn, vậy mà với những kẻ dân chủ đây lại được coi là điều vui mừng, niềm vui t.ị n.ạ.n. Thôi cũng mừng cho Trung, bởi lẽ một kẻ phản bội lại quê hương đất nước như hắn không xứng đáng được sống ở đây.

Nguyễn Thị Phương Ly, á hậu hoa hậu hoàn vũ Việt Nam 2023, Quán Quân Người mẫu Việt Nam: Vietnam's Next Top Model 2015 vừa tung ra bộ ảnh trong đó cô hoá mình vào một nữ chiến binh mạnh mẽ. Bộ ảnh có sự kết hợp giữa nét văn hoá truyền thống Việt Nam với nét khoẻ mạnh, hiện đại mà chúng ta thường thấy như ở những bộ phim siêu anh hùng Mỹ.

Tuy nhiên, khi những bức ảnh này được lan truyền lên trên mạng xã hội đã gây phản ứng tiêu cực đối với cư dân mạng khi bộ ảnh tưởng chừng là đẹp nhưng lại tỏ ra rất phản cảm. Sự phản cảm này đến từ việc á hậu Phương Ly lại lấy lá cờ Tổ quốc làm phông nền cho những bức ảnh tưởng chừng là mạnh mẽ nhưng rất đỗi gợi cảm này.

Ở đất nước hay nền văn hoá nào chúng ta không biết, nhưng đối với người Việt Nam, lá cờ Tổ quốc là thiêng liêng. Mọi hành động xúc phạm đến lá cờ đều bị lên án. Thậm chí, hành vi xúc phạm quốc kỳ cũng đã được quy định tại điều 351 Bộ luật hình sự năm 2015 quy định về tội xúc phạm Quốc kỳ, Quốc huy, Quốc ca. Vậy mà lá cờ Tổ quốc là trở thành phông nền cho cô á hậu này trưng bày những đường nét gợi cảm mà từ đó xúc phạm đến sự uy nghiêm của lá cờ Tổ quốc.

Tôn vinh vẻ đẹp của bản thân là không sai, thể hiện lòng yêu nước hay sự tự hào dân tộc cũng không sai nhưng nếu không biết kết hợp một cách khéo léo, nếu chỉ chăm chăm muốn làm đẹp bản thân trên nền cờ Tổ quốc thì á hậu Phương Ly đã sai, thậm chí sai rất nhiều khi dùng nét đẹp bản thân mà vấy bẩn nét đẹp của lá cờ Tổ quốc.

Thực hiện chiến lược Diễn biến hòa bình chống phá Việt Nam, thời gian qua, các thế lực phản động tập trung chĩa mũi nhọn, công kích, xuyên tạc mục tiêu, lý tưởng chiến đấu của Quân đội. Họ tuyên truyền, cổ xuý cho quan điểm “Quân đội chỉ có nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc mà không cần phải trung thành với một tổ chức, đảng phái chính trị nào”. Sự thực của quan điểm này là gì? Phóng viên VOV có cuộc trao đổi với Đại tá, PGS-TS Bùi Mạnh Hùng, nguyên Chủ nhiệm Khoa Triết học Mác – Lênin, Học viện Chính trị, Bộ Quốc phòng nhân kỷ niệm 79 năm ngày thành lập QĐND Việt Nam (22/12/1944-22/12/2023).

Quân đội không chỉ bảo vệ lãnh thổ mà còn bảo vệ chế độ

PV: Thưa Đại tá Bùi Mạnh Hùng, sự ra đời của một quân đội bao giờ cũng gắn liền với nhà nước và giai cấp tổ chức ra nó?

Đại tá, PGS-TS Bùi Mạnh Hùng: Về mặt lý luận, xã hội loài người trải qua các hình thái kinh tế xã hội khác nhau. Tương ứng với mỗi hình thái là một kiểu quân đội đặc trưng. Và quân đội bao giờ cũng là lực lượng vũ trang chủ yếu để bảo vệ nhà nước, giai cấp đó. Ví dụ như nhà nước phong kiến, quân đội phục vụ lợi ích cho giai cấp thống trị xã hội, giai cấp địa chủ phong kiến. Trong xã hội hiện đại, nhiều quốc gia có các đảng phái xã hội khác nhau. Nhưng quân đội sinh ra là để bảo vệ lợi ích cho giai cấp nắm quyền lãnh đạo. Hay nói cách khác là bảo vệ đảng cầm quyền.

PV: Có quan điểm cho rằng, quân đội chỉ cần bảo vệ Tổ quốc mà không cần trung thành với đảng, không cần bảo vệ đảng ?

Đại tá PGS-TS Bùi Mạnh Hùng: Quan điểm này không phải là phát kiến mới của những nhà tự xưng là nhà dân chủ. Tôi cho rằng, đây không phải là sự ngây thơ về mặt chính trị, mà thực chất là mưu đồ của những kẻ cơ hội, xét lại. Như đã nói ở trên, không bao giờ có quân đội mà không gắn với một đảng cầm quyền, dù quân đội ở các nước tư bản hay các nước xã hội chủ nghĩa, dù ở các nước nhiều đảng hay một đảng.

Tổ quốc là một phạm trù lớn, không chỉ có chủ quyền, lãnh thổ, bảo vệ Tổ quốc không chỉ bảo vệ chủ quyền lãnh thổ mà còn bảo vệ thể chế chính trị. Vì thế Quân đội bảo vệ Tổ quốc cũng chính là bảo vệ chủ quyền lãnh thổ vùng đất, vùng trời, vùng biển, bảo vệ thể chế chính trị, bảo vệ chế độ, bảo vệ đảng cầm quyền và nhân dân.

Không có quân đội trung lập, đứng ngoài chính trị

PV: Nhiều người vin cớ vào thể chế chính trị ở các quốc gia đa đảng rồi lập luận  rằng, quân đội của những nước này đang trung lập, không đứng về đảng phái nào, không bảo vệ cho một đảng phái nào. Thực chất có phải như vậy không, thưa Đại tá Bùi Mạnh Hùng?

Đại tá PGS-TS Bùi Mạnh Hùng:  Đây cũng là sự mơ hồ, ngụy biện và không hiểu tường tận về cấu trúc thể chế chính trị của các nước đa đảng. Trong các nước đa đảng thì các đảng phái luôn yêu cầu quân đội trung lập, đứng ngoài chính trị khi chưa có đảng nào giành quyền lãnh đạo đất nước. Bởi vì, chúng không muốn sự can thiệp của quân đội. Nhưng khi đảng nào đó đã giành quyền lực, thì đương nhiên đảng đó nắm quyền lãnh đạo quân đội. Như vậy, là rõ ràng không có quân đội trung lập, đứng ngoài chính trị.

Ví dụ, quân đội của các nước Bắc Phi khi các đảng phái, các lực lượng, các tôn giáo đang tranh giành quyền lực, khi đó quân đội ở trạng thái có thể gọi như trung lập. Nhưng khi quyền lực đã thuộc về một đảng phái, nhất định kéo theo một sự tất yếu, quân đội thuộc về đảng phái đó.

PV: Như vậy, quân đội không chỉ bảo vệ đảng cầm quyền, bảo vệ lợi ích của giai cấp sinh ra nó mà các Nhà nước, các giai cấp nắm quyền lãnh đạo còn tăng cường giáo dục cho các binh sĩ theo lý tưởng, lợi ích của mình?

Đại tá PGS-TS Bùi Mạnh Hùng:  Đúng như vậy, quân đội bao giờ cũng do một nhà nước nhất định tổ chức nuôi dưỡng và sử dụng nhằm bảo vệ lợi ích, giai cấp nhà nước đó. Cho nên các nước đều phải giáo dục binh sĩ lý tưởng giai cấp sinh ra nó. Ví dụ như quân đội các nước tư bản có một hệ thống tuyên truyền giáo dục với sự đầu tư con người và cơ sở vật chất rất lớn. Như hệ thống Đài phát thanh, truyền hình, nhà xuất bản và hoạt động trên không gian mạng để ca tụng chủ nghĩa tư bản, tuyên truyền giáo dục cho binh lính lập trường giai cấp tư sản. Quân đội Mỹ có cơ quan thông tin và giáo dục quân đội để làm công tác tư tưởng. Ở Cộng hòa Liên bang Đức, người ta đã thành lập nhà trường đào tạo sĩ quan làm công tác tuyên truyền theo tư tưởng của nhà nước tư bản. Quân đội Nga thành lập Tổng cục chính trị quân sự để chống lại các hành động phá hoại tư tưởng của các thế lực thù địch. Như thế để thấy rằng, quân đội nào cũng mang tư tưởng và giai cấp của nhà nước sinh ra nó. Quân đội không chỉ bảo vệ lãnh thổ mà còn bảo vệ chế độ.

Bài học từ Liên Xô: Quân đội mất phương hướng khi không có ĐCS lãnh đạo

PV: Vậy thì tại sao, đối với Việt Nam, các thế lực phản động lại luôn rêu rao tuyên truyền cho quan điểm “quân đội chỉ có nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc mà không cần phải trung thành với Đảng Cộng sản”?

Đại tá PGS-TS Bùi Mạnh Hùng:  Điều này là nó thể hiện ý đồ của các thế lực thù địch, nhằm xóa bỏ sự lãnh đạo của Đảng với Quân đội, nhằm làm phai mờ bản chất, mục tiêu, lý tưởng chiến đấu của Quân đội. Và thực tế cho thấy, trong những khủng hoảng ở Bắc Phi, Trung Đông mà xa hơn là ở Liên Xô và Đông Âu trước đây, quân đội luôn là đối tượng để các thế lực, lực lượng chính trị lôi kéo biến thành công cụ giành, giữ chính quyền.

Khi Quân đội quay lưng phản bội lại giai cấp thống trị, thì cũng có nghĩa là mất chế độ. Bài học ở Liên Xô là sự cảnh tỉnh nghiêm khắc đối với những ai vẫn mơ hồ cho rằng, quân đội không cần trung thành với đảng. Như chúng ta đã biết, trong sự kiện của Liên Xô, người ta đã giải tán các tổ chức đảng trong quân đội, đảng cộng sản không lãnh đạo quân đội, quân đội khi đó bị mất phương hướng, mục tiêu chiến đấu. Quân đội quay lưng lại chính phủ, nã pháo vào nhà quốc hội. Hậu quả tất yếu như vậy bởi quân đội không còn là công cụ để bảo vệ chế độ. Và như vậy ĐCS mất quyền lãnh đạo vì nó không còn công cụ trong tay. Đây là một trong những nguyên nhân dẫn đến sụp đổ của CNXH ở Liên Xô và Đông Âu.